KOMUNITI HPA KAHERAH (KHK)

KESAN PLASEBO DAN UBAT

2012-02-03T01:48:00.007+02:00

Bismillahirrahmanirrahim.

Apakah sebenarnya yang menjadi wasilah atau mekanisme utama yang membawa seseorang itu kepada kesembuhan? Adakah ia hanya disebabkan oleh ubat-ubatan? Adakah ia hanya disebabkan oleh herba-herba? Atau adakah kesembuhan itu hanyalah suatu kebetulan?

Untuk menjawab persoalan ini, pertamanya kita perlu kembali kepada aqidah yang sebenar, iaitu Allah sebagai Pentadbir dan Penentu sebenar bagi segala sesuatu yang berlaku. Seterusnya, Allah tidak menjadikan pergerakan alam ini sebagai sesuatu yang rawak atau kebetulan tanpa sebab dan asbab yang khusus sepertimana yang didakwa oleh para pendokong teori evolusi. Oleh itu, sudah menjadi sunnatullah bahawa wujud sebab bagi segala sesuatu yang berlaku meskipun pada hakikatnya ia ditentukan oleh Allah yang kemudiannya dimanifestasikan ke alam ini sebagai memenuhi hukum sebab dan akibat yang telah Allah tetapkan.

Terdapat satu kisah yang menarik dalam hal ini, sebuah kisah yang dinyatakan oleh Al-Imam Ibnul Qayyim Al-Jauziyyah dalam kitab "At-Tibb An-Nabawi", ia merupakan dialog antara Nabi Ibrahim dengan Allah Tuhan sekalian alam.

Nabi Ibrahim : Wahai Tuhanku, daripada siapakah penyakit?
Allah : Daripada Aku.
Nabi Ibrahim : Maka daripada siapakah ubatnya?
Allah : Daripada Aku.
Nabi Ibrahim : Maka apa gunanya perawat?
Allah : Ia merupakan orang yang pada tangannya diturunkan ubat.

Persoalan yang seterusnya ialah apakah sebab-sebab yang telah Allah tentukan sebagai wasilah atau mekanisme bagi sesuatu yang berlaku khususnya dalam konteks perbincangan kita iaitu kesembuhan. Sesetengah orang hanya menerima kaedah mencari kesembuhan dengan ubat-ubatan kerana mungkin mereka menyangka bahawa kesembuhan itu mestilah dengan sebab yang zahir pada pancaindera yang lima. Namun, pemikiran sebegini bukanlah sesuatu yang benar, bahkan tertolak menurut kajian sains sekalipun.

Suatu masa dahulu, mungkin ramai yang menyangka bahawa sesuatu yang abstrak dan tidak dapat dikesan oleh pancaindera, tidak mampu memberi kesan kepada sesuatu yang zahir atau material. Tetapi, sains sudah membuktikan bahawa kesan perkara yang abstrak terhadap perkara material seperti tubuh manusia, bukanlah sesuatu yang mustahil, bahkan adakalanya ia boleh memberi kesan kepada perkara material mengatasi kesan ubat-ubatan. Inilah yang dikatakan sebagai kesan plasebo.

"Kesan plasebo" merupakan istilah bahasa inggeris yang wujud secara berpasangan iaitu "placebo effect" dan "nocebo effect". Placebo effect bererti "kesan positif yang berlaku apabila seseorang itu berfikiran positif", manakala nocebo effect pula bererti "kesan negatif yang berlaku apabila seseorang itu berfikiran negatif". Perkara ini telah dibuktikan dengan jayanya dalam bidang farmakologi khususnya, dan beberapa bidang lain secara amnya.

Dalam bidang farmakologi, apabila sesuatu bahan baru ingin diuji kesannya, dua orang pesakit akan diuji dengan cara salah seorang diberi bahan baru tersebut, manakala seorang lagi diberi bahan biasa yang bukan ubat tanpa kedua-dua pesakit tersebut diberitahu apakah bahan sebenar yang mereka terima. Hasilnya, sama ada kesan plasebo yang terhasil daripada bahan biasa tadi menyamai kesan ubat, atau kurang, atau lebih baik. Dalam bidang fisiologi pula, seseorang yang tertekan emosinya boleh menyebabkan sistem endokrin menghasilkan hormon kortisol yang boleh menyebabkan lambatnya proses kesembuhan, atau yang lebih teruk ialah menyebabkan penyakit jangkitan. Bagaimana perkara ini boleh berlaku? Hormon ini mempunyai banyak kesan negatif, antaranya ialah membuatkan sel-sel imuniti tidak berkeliaran di seluruh tubuh, sebaliknya 'bersembunyi' di dalam kelenjar limfatik, kemudian sebarang bakteria yang sedia ada pada tubuh atau yang baru datang akan dapat menyerang tubuh tanpa dilawan oleh sistem imuniti.

Perkara ini bersesuaian dengan firman Allah dalam sebuah hadis qudsi;

" Aku adalah berdasarkan apa sangkaan hamba-Ku terhadap-Ku. Jika ia bersangka baik, maka itulah untuknya. Dan jika ia bersangka buruk, maka itulah untuknya..."

(Hadis Qudsi Riwayat Ahmad)

Maka dengan sebab itu, tidak hairanlah jika Perubatan JAWI meyakini bahawa 90% daripada kesembuhan adalah disebabkan oleh faktor abstrak seperti spiritual, mental dan emosi. Manakala 10% yang berbaki barulah disandarkan kepada faktor material seperti ubat-ubatan atau rawatan. Jelas sekali di sini tentang kepentingan penjagaan aspek spiritual seperti ibadah dan mendekatkan diri kepada Allah dengan pelbagai amalan soleh khususnya solat, doa, Al-Quran, zikir, selawat dan sedekah.

Walaubagaimanapun, terdapat sebahagian orang yang memperlekeh atau memandang rendah kepada kesan plasebo, bahkan menganggap kesembuhan dan rawatan yang bersifat plasebo sebagai bukanlah jenis rawatan yang sebenar kerana tiada ukuran zahir yang boleh diukur dengan tepat dosnya.

Pemikiran sebegini bolehlah kita sanggah dengan mengatakan bahawa tujuan rawatan yang sebenar bukanlah untuk menggunakan ubatan zahir yang boleh diukur dosnya, tetapi adalah untuk mendapatkan kesembuhan. Oleh itu, apa-apa sahaja yang boleh membawa kepada kesembuhan bolehlah diterima sebagai rawatan selagimana ia tidak bertentangan dengan syarak.

Golongan ini juga sebenarnya boleh dikatakan sebagai kurang rasional kerana apa perlunya lagi untuk mengambil ubatan material sekiranya 'ubatan' rohani sudah cukup untuk merawat, bahkan ia adalah percuma, mudah dan mampu dilakukan oleh semua orang.

Dalam hal ini, peranan seorang perawat tidak lain dan tidak bukan hanyalah sebagai pembantu kepada sistem sedia ada yang wujud dalam tubuh pesakit yang dinamakan oleh ahli perubatan masa kini sebagai 'homeostasis' atau self healing, seperti yang dikatakan oleh pakar perubatan terdahulu iaitu Galen;

"Seorang perawat adalah pembantu kepada sistem tubuh yang sedia ada."

Ini bererti tubuh kita kita sudah mempunyai sistem rawatan yang sangat sempurna untuk membuang racun atau melawan jangkitan. Perkara ini terbukti dengan sangat jelas dalam kajian mengenai sistem imuniti, sistem autonomik dan juga sistem metabolisme tubuh. Bahkan, saya juga meyakini bahawa sebagaimana tekanan perasaan boleh membawa kepada penyakit melalui 'racun semulajadi' kortisol, begitu jugalah tubuh dapat menghasilkan 'ubat semulajadi' apabila seseorang itu berada dalam ketenangan dan kebahagiaan. Hal ini bukanlah sesuatu yang mustahil, bahkan kajian sains masih banyak cacatnya dan mungkin akan menemui mekanisme rawatan semulajadi suatu hari nanti, insyaAllah.

Peranan perawat dalam hal ini sangat besar, khususnya dalam membangkitkan keyakinan kepada pesakit dengan meletakkan harapan kepada Allah Asy-Syafi, dan untuk membuatkan pesakit tenang dengan melahirkan rasa redha terhadap musibah yang menimpa. Seorang perawat yang pakar ialah perawat yang mampu membawa kepada kesembuhan hanya dengan mengawal psikologi dan rohani pesakit atau pengurusan diri yang asas, jika tidak mampu, barulah berpindah kepada ubatan material. Ini bersesuaian dengan apa yang telah dikatakan oleh Al-Imam Ibnul Qayyim Al-Jauziyyah dalam kitabnya "At-Tib An-Nabawi" ;

"Para perawat telah bersepakat bahawa selagimana rawatan boleh dilakukan dengan makanan, maka tidak perlu kepada ubatan, selagimana boleh dilakukan dengan ubatan yang ringkas, maka tidak perlu kepada ubatan yang kompleks."

Allahumma Ya Syafi, isyfi mardhona wa mardhol muslimin...

Wallahu'alam.

-Muhammad Nasiruddin bin Mohd Sobri-

HPA INDONESIA DI TV AL-HIJRAH

2011-12-17T19:15:00.000+02:00

Tahniah diucapkan kepada HPA International kerana berjaya meluaskan sayapnya sehingga ke negara-negara luar. Sama-sama kita saksikan video perkembangan HPA di Indonesia yang disiarkan dalam TV Al-Hijrah.

.

SENARAI PESERTA KELAS ASAS BEKAM 25 NOVEMBER 2011

2011-11-23T16:05:00.002+02:00

Kepada mereka yang telah menghantar maklumat untuk pendaftaran Kelas Asas Bekam pada 25 November ini, anda bolehlah menyemak nama anda di sini.

1. Amiratun Zakiah bt Yaakub

2. Nuraswanie Aswat Binti Hj Abidin

3. Nurul Huda Ahmad Jalaluddin

4. PUTRI ZAINAB MEGAT AZAMUDDIN

5. Nurul Jannah Binti Zakaria

6. SITI ZUBAIDAH KAMARUDIN

7. KHAIRUL BARIYAH BINTI ABD LATIB

8. SAKINAH BINTI MOHD ITHNIN

9. NUR SYAHIRA BINTI ABD RAZAK

10. HAFIZAH BINTI SALLEH

11. Ahmad Firdaus bin Mat Hussin

12. Alliah Hanum Mohd Yusoff

13. Aminah Bee Binti Shaul Hamid

14. Siti Aminah Binti Samsudin

15. Siti Muslihah Binti Anuar

16. Adibah Izzaty Azit

17. Siti Aishah binti Mohamad Ariffin

18. Mardhatinajwa bt Abdullah

19. Aisyah Nuraini Md Noor

20. Nurul Amira Binti Mohamed

21. Siti fatimah Binti Samsudin Bin Abu

22. Liyana Binti ghazali

23. Nur Hidayah Binti Abdul Razak

24. Nor Hidayah Binti Ghazali

25. Zahidah Izzati Binti Mohd Johari

26. Nur Syafiqah Binti M. Ashhuri

27. Muhammad Fadhil Bin Dzuki

28. Mohd Aiman Syamin Bin Yusoff

29. Muhammad Bin Ghazali Othman Taufik

30. Nur Fathiah Binti As'ari

31. WIDATUL 'ADILAH BT HASSAN DIN

32. BANAN SYAHIDAH BT YAAKUB

33. Syairah Bt Hj Salim

34. Dyg Siti Katizah Bt Hj Awg Rasit

35. Habib Mustakim Bin Ibrahim

36. Fahrul Razi Bin Abdul Razak

37. Muhammad Fadhli Bin Noor Suria

38. Muhammad Ikmal Bin Mohamad Kamil

39. Muhamad Rafiqi Bin Hehsan

40. Hilman Bin Hj Salim

41. Abdul Rahman Bin Hj Ajak

42. Nik Mohammad Azahari Bin Nik Salleh

43. Muhammad Iqbal Bin Muhammad Rawi

44. Muhammad Busyoiri Bin Nor Rodin

45. Farhat Zuhairi Bin Kamsani

46. Dhiyauddin Athir Bin Nadzari

47. Mior Abdul Maheer Bin Mior Muhammad

48. Meor Muhammad Azim Bin Meor Aznam

49. Syahidul Ammar bin Said

50. Mohd Hisham bin Abu Bakar

51. Muhd Iqbal bin Samsudin

52. Ahmad Solihin b Zainol Abidin

53. Farah bt Ahmad

54. Siti Norhidayah bt Safiai

55. Fathul Ehsan

56. Ahmad Aiman b Ahmad Khusairi

57. Muhamad Norhisyam b Hazeman
58. Ain Zubaidah Binti Mohd Suhaimi
59. Nasuha bt Idris
60. Norashikin Binti Jagi
61. Fatimah Nabilah Binti Baharuddin
62. Nur Sakinah bt Musa

* Jika terdapat kesalahan pada ejaan, boleh diperbetulkan pada hari program. Kepada sesiapa yang namanya tiada, sedangkan dia telah menghantarkan maklumat pendaftaran dan tidak dimaklumkan bahawa tempat telah penuh, maka anda bolehlah memaklumkannya kepada nombor berikut;

0111-7650221

Jumpa di sana, insyaAllah...

SELAMAT HARI RAYA AIDIL ADHA 1432H

2011-11-06T04:26:00.000+02:00

Seluruh warga Eksekutif Komuniti HPA Kaherah mengucapkan Selamat Hari Raya Aidil Adha, semoga pengorbanan kita untuk Islam diteruskan walau dengan apa cara sekalipun yang kita mampu, insyaAllah.

KELAS ASAS BEKAM 25 NOVEMBER 2011

2011-11-03T16:26:00.009+02:00

Dengan sukacitanya KHK mengumumkan pembukaan pendaftaran Kelas Asas Bekam. Kepada sesiapa yang berminat, anda bolehlah terus mendaftar dengan segera kerana tempat adalah terhad.

Butiran program;

Tarikh : 25 November 2011 (Jumaat)

Tempat : Dewan Wisma Sultan Muhammad V (Rumah Kelantan 3)

Masa : 7.00 pagi - 4.00 petang

Yuran : LE 100, termasuk peralatan bekam, sijil dan makanan

Tarikh Tutup : 20 November 2011

Pembentang : Muhammad Nasiruddin bin Mohd Sobri

* Terhad untuk 50 orang peserta terawal.

Untuk pendaftaran, sila hantarkan

1. Nama Penuh

2. No. Kad Pengenalan

3. E-mel

kepada;

Khairullah Abdul Ghani : 0111 - 714 9765

Nurussakinah Roslan : 0111 - 913 2467

Tentatif Program

7.00 AM : Pendaftaran
8.00 AM : Pembentangan Teori Bekam (1)
10.00 AM : Rehat dan sarapan
10.15 AM : Pembentangan Teori Bekam (2)

11.30 AM : Solat Jumaat, rehat, makan tengahari

1.00 PM : Praktikal Bekam

2.30 PM : Solat Asar, rehat

3.00 PM : Sesi soal jawab, penyerahan sijil, penutup.

4.00 PM : Bersurai

*** SEMAKAN SENARAI NAMA PESERTA KELAS ASAS BEKAM, Link...
.

REALITI PENYAKIT MASA KINI (3)

2011-10-30T17:50:00.002+02:00

Artikel kali ini merupakan sambungan bagi artikel terdahulu, ia merupakan terjemahan artikel oleh Syeikh Nazim Al-Qubrusi Al-Haqqani yang bertajuk "PERAWATAN ALAMIYYAH". Beliau merupakan seorang ulama pakar Syariah dan juga menguasai ilmu Kejuruteraan Mekanikal dan Kimia. Semoga Allah merahmati beliau...

Jika anda ingin membaca siri 1 dan 2 sebelum membaca siri ketiga ini, rujuk pautan berikut;

REALITI PENYAKIT MASA KINI (1)

REALITI PENYAKIT MASA KINI (2)

Dengan autoriti yang saya ada, saya menasihatkan semua manusia agar mendengar kalam-kalam Tuhan. Jika mereka tidak mendengar dan tidak patuh, bala tersebut akan turun kepada mereka dan tidak akan ada rawatan serta ubat bagi mereka. Tidak akan ada kegembiraan dan rehat bagi tubuh, minda dan hati mereka.

Ini termasuklah juga supaya mendengar daripada Rasul yang dicintai-Nya, Sayyidina Muhammad, sejahtera ke atas Baginda. Allah Yang Maha Besar telah mengajarkan Baginda setiap jenis rawatan. Setiap penyakit telah diketahui dengan baik oleh Penutup Para Nabi dan Baginda telah diberikan ilmu dari 'langit' berkaitan ubatan dan rawatan bagi setiap penyakit.

Kami menasihatkan agar menggunakan beberapa rawatan ketuhanan ini, hanya ubatan yang mudah, ubatan alamiyyah, kerana tubuh kita adalah milik alam dan kesembuhannya hanya boleh datang melalui ubatan alamiyyah. Setiap benda yang direka oleh manusia yang muncul pada hari ini adalah melawan fitrah kemanusiaan. Oleh itu ia mesti dihentikan! Setiap ubatan yang direka dan sintetik adalah melawan fitrah struktur kita dan oleh itu ia mesti dihentikan. Ia membahayakan dan merosakkan struktur tubuh kita. Manusia abad ke-20 telah hilang kesabaran mereka. Manusia sudah tiada lagi kesabaran. Mereka inginkan rawatan yang cepat, dan rawatan dengan ubatan alamiyyah mengambil masa, tetapi manusia sudah tiada kesabaran, mereka inginkan agar kesakitan dan penderitaan mereka berakhir dengan cepat. Jadi mereka mahukan ubatan baru yang sintetik dan kuat, dan tidak penting bagi mereka sekiranya ubatan itu merosakkan tubuh mereka. Apa yang mereka fikir hanyalah untuk menghentikan kesakitan dan penderitaan dengan cepat.

Sebuah nasihat penting untuk orang yang sakit : "Supaya bersabar secukupnya untuk menggunakan ubatan alamiyyah". Ubat-ubatan alamiyyah ini telah digunakan selama berabad-abad sejak permulaan kehidupan di muka bumi. Kebanyakannya telah diajarkan kepada manusia melalui ilham, para Nabi dan para Rasul. Ia telah disempurnakan oleh penutup para Nabi, Sayyidina Muhammad, sejahtera ke atas Baginda.

Manusia juga mesti menjaga tubuhnya agar selamat. Melakukan perkara ini (menggunakan ubatan alamiyyah), adalah untuk mengelakkan setiap benda yang membahayakan tubuh kita. Setiap perkara yang membahayakan tubuh fizikal kita telah dinyatakan dalam risalah ilahiyyah, ilmu ilahiyyah, nasihat ilahiyyah dan rawatan ilahiyyah. Kamu mesti menjaga aturan-aturan ini dan mengelakkan daripada setiap perkara yang merosakkan dan membahayakan, yang telah ditulis dalam Kitab Suci dan yang telah dilarang oleh Allah Yang Maha Besar. Selagimana kamu melakukan bertentangan dengan perkara ini, kamu akan dihukum dan tiada rawatan.

Penyakit tidak pernah datang tanpa suatu sebab : sama ada ia sebagai satu hukuman untuk menjadikan orang itu taat, atau untuk menunjukkan rawatannya kepada orang lain. Dan oleh itu, sesiapa yang meminum arak mesti dihukum. Setiap minuman yang membahayakan tubuh adalah dilarang dan tidak patut diminum. Sesiapa yang bertentangan dengan ini dan berkata, "Oh, hanya sedikit sahaja...", akan dihukum (mendapat mudarat) sedikit. Jika seseorang itu meminum racun sedikit, ia akan menderita sedikit. Jika ia meminum lebih, ia akan menderita lebih. Ini adalah kerana perkara-perkara yang dilarang adalah racun kepada rohani dan jasmani.

Jika sesiapa merokok, ia mesti dihukum. Jika hanya sedikit, ia mesti dihukum sedikit. Jika terlalu banyak, hukumannya adalah sangat besar.

Jika seseorang itu memakan babi dan bangkai, itu akan membahayakan tubuhnya, ia mesti dihukum.

Jika seorang lelaki dan seorang perempuan melakukan perkara yang salah : sekali, dua kali, tiga kali, sesuatu perkara mungkin akan menyerang kedua-duanya dan mereka akan dihukum. Selagimana manusia meninggalkan semua perkara ini yang saya nyatakan (mendengar perintah Allah), mereka akan dihukum sama ada cepat atau lambat.

Pada zaman Nabi, kebanyakan manusia adalah jahil dan mereka melakukan segalanya. Kemudian Islam datang, mereka menerimanya dan telah disucikan dengan mematuhi perintah Tuhan. Dan oleh itu, sesiapa pada hari ini yang melakukan kesalahan dalam keadaan jahil dan kemudian berkata, "Aku berhenti daripada perkara ini, dan sekarang, wahai Tuhanku, aku mendengar dan patuh...", kemudian, penyakit itu boleh dihilangkan dengan kehendak Tuhan sekalipun tanpa menggunakan sebarang ubat. Itu adalah rawatan baginya dan perkara itu selesai. Apabila orang yang tidak beriman, "Kufr", diberi hukuman, setiap perkara lain yang buruk juga akan diberi hukuman.

Tetapi perlu diketahui dengan baik bahawa setiap perkara yang dilarang menyebabkan penyakit, penyakit yang tidak diketahui. Seperti pada masa ini penyakit-penyakit yang tidak diketahui datang kepada kita melalui orang yang homoseks, dan tiada ubat, tiada rawatan kerana ia melawan perintah agung daripada Tuhan segala langit. Sekiranya mereka mencari beberapa rawatan, penyakit lain yang tiada harapan akan muncul, kerana Yang Maha Pencipta mencipta terlalu banyak bakteria dan virus. Ia tidak berkesudahan...

Oleh itu, perlindungan yang pertama ialah dengan tidak meletakkan tubuh dalam bahaya. Sepertimana seseorang yang meletakkan tangannya di atas wayar elektrik juga akan merasai tindak balas yang menyakitkan. Ibu bapa kepada anak yang dilahirkan dengan penyakit adalah orang yang dihukum, bukan anak itu. Orang sebegini mudah dirawat. Mudah! Sekalipun air, sumber kehidupan, boleh memberi rawatan kepada mereka dan boleh menjadi ubat.

Allah menciptakan air sejuk dan air panas. Kamu boleh berendam dalam air sejuk atau dalam air panas atau dalam lumpur, dan tubuh kamu boleh jadi seperti diperbaharui semula. Kamu boleh minum sedikit air dan ia boleh membersihkan bahagian dalaman anda. Kamu boleh makan anggur dan ia boleh menjadi seperti ubat. Kamu boleh makan tembikai dan ia akan memberikan kamu kekuatan. Kamu boleh makan gandum dan ia akan memberikan kamu tenaga. Setiap benda yang kita gunakan sebagai penyeri atau sokongan, daripada Allah Yang Maha Besar akan menjadi tenaga dan ubat untuk kita. Dengan cara itu, tiada keperluan untuk mencari ubatan lain kerana Tuhan segala langit, Tuhan Bani Adam, telah menciptakan segalanya dan memberikan sebuah rawatan untuk setiap perkara. Tenaga kehidupan berada dalam makanan dan begitulah juga setiap makanan adalah ubat. Syaratnya hanyalah dengan menyebut, "Dengan nama Allah yang telah menciptakan ini untuk kesenangan dan kesihatan para hamba-Nya", apabila hendak makan atau minum. Gunakanlah segalanya dengan nama Allah dan ia akan menjadi ubat serta rawatan untuk kamu.

Hanya itulah tujuan Tuhan menciptakannya. Bukan untuk ditinggalkan oleh para hamba-Nya. Apabila kamu pergi kepada doktor-doktor penting atau pakar-pakar yang kemudiannya berkata, "Jangan makan ini, jangan sentuh itu, jangan gunakan itu...", itu bukanlah rawatan, ia adalah sebuah hukuman kerana kamu tidak menggunakannya dengan nama Tuhan yang telah menciptakannya. Dan oleh itu Allah menghalang kamu, dan sebagai hukuman, doktor itu akan memberitahu kamu, "Jangan makan gula, jangan makan buah-buahan, jangan makan daging, jangan sentuh mentega, jangan sentuh madu...".

Manusia mesti belajar untuk kembali dan menyatakan kerendahan diri mereka kepada Tuhan segala langit. Selagimana mereka tidak melakukannya, selagimana mereka tidak menyatakan kehambaan mereka, mereka akan dihukum dan tiada apa-apa yang akan memberikan mereka rawatan atau kesihatan, sekalipun mereka membunuh seluruh dunia dengan ubat-ubatan. Seluruh dunia ini boleh dipenuhkan dengan para doktor, ubat-ubatan dan para pakar, dan itu masih mustahil untuk memberikan manusia sebarang kesihatan, atau rehat, atau ketenangan, atau kepuasan, atau menghilangkan penderitaan dan kesengsaraan mereka. Perkara ini perlu diketahui dengan sebaik-baiknya.

Saya sampaikan perkara ini kepada semua manusia supaya mereka diberi amaran dengan amaran daripada 'langit'. Setiap perkara yang telah dinyatakan dalam risalah kecil ini disertakan dengan syarat ini. Saya mengharapkan rahmat yang tiada penghujugnya daripada Tuhan segala langit agar risalah ini berguna kepada manusia. Semoga Allah merahmati kita, dan menerima kelemahan kita, dan mengurniakan kepada kita rahmat-Nya yang tidak berkesudahan agar kita dapat menjadi orang yang beriman dan hamba-Nya yang baik.

Sheikh Nazim Al-Haqqani An-Naqshbandi- 1410H/1989M

KESIMPULAN:

1. Untuk mendapat kesihatan rohani dan jasmani, kita perlu mendengar perintah Allah dan Rasul-Nya, jika tidak, kita akan ditimpa bala dan penyakit yang tidak akan dapat dirawat oleh sesiapapun melainkan Allah.

2. Manusia sepatutnya menggunakan ubatan alamiyyah kerana ia bersesuaian dengan tubuh kita yang juga bersifat alamiyyah. Mereka yang menggunakan ubatan dadah sintetik adalah mereka yang tiada kesabaran kerana inginkan hilang rasa sakit dengan cepat, sedangkan dadah tersebut hanya merosakkan diri mereka.

3. Setiap perkara yang membahayakan jasmani dan rohani telah dinyatakan dalam Islam, sesiapa yang melanggarnya akan menerima hukuman sebagai balasan, kecuali mereka yang bertaubat dan kembali kepada Allah kerana Allah berkuasa menyembuhkan mereka sekalipun tanpa sebarang ubat.

4. Pelbagai bahan alamiyyah boleh menjadi sumber kekuatan dan rawatan untuk kita tanpa perlu bersusah payah.

5. Kita perlu membuktikan kehambaan kita kepada Allah dengan mematuhi segala perintah-Nya, jika tidak, kita akan ditimpa dengan pelbagai bala seperti penyakit yang ganjil dan tidak akan mampu diubati oleh sesiapapun sekalipun bumi ini penuh dengan para doktor dan ubatan.

Wallahu'alam...

Sumber : almomentum

DI BALIK SEBUAH RASA (UNTUK PARA HERBALIS HPA)

2011-10-26T16:33:00.000+02:00

Merasai sesuatu dengan hati bukannya dengan kekuatan fikiran yang keluar dari andaian semata-mata. Jika bersihnya hati maka sudah tentulah biasnya cahaya itu dari sudut yang benar tetapi jika selalu dikotori maka ujudlah seribu perasangka yang membawa kepada dosa. Ukurannya ialah pada hati , dari itu mengambil sikap curiga pada telahan hati sendiri itu lebih selamat. Kita curiga tentang sesuatu yang dibentangkan kerana kita bimbang ianya merupakan sebuah rasa yang telah salah.

Apapun yang penting bersihkan hati sehingga ia melahirkan cahaya yakin pada setiap bicaranya. Sekiranya yakin itu sudah menguasai diri sesudah ia cuba menafikan sesuatu hal yang buruk maka benarlah itu adalah petunjuk dari tuhannya. Allah menjadi pembimbing kepada orang yang beriman dan mengeluarkan dirinya dari kegelapan kepada cahaya seperti Allah mendatangkan rasa bahagia dihati hambanya tatkala ia melakukan apa jua ibadah. Kita mampu melakukan hal-hal yang zahir tetapi atas urusan batin semuanya kembali kepada Allah yang menentukan.

Mintalah Allah nescaya kita akan memperolehi kesemuanya kerana dia sahaja yang berhak mengagihkan redhonya kepada sekelian Alam. Dia tidak ada sekutu dengan sesuatu dalam hak keagungannya dan tidak ada sekutu dengan sesuatu ketika memberikan sesuatu nikmat. Jika ia mencabut nikmat itu tidak ada siapa yang mampu memberikannya.

Dimana sahaja wajahmu dihadapkan disitulah ujudnya Allah sehingga ketika matamu terpejam dari melihat hakikat benda dihadapanmu itupun tanda ujudnya Allah kalau tidak masakan orang buta juga beriman dengan sesungguhnya. Kadangkala dengan mata yang terpejam lebih cepat hati itu merasai kerana ia tidak terpengaruh dengan lukisan dihadapannya. Jika ia mampu melihat sesuatu itu dengan pandangan dibalik sebuah objek maka itu lebih baik. Dia berfikir tentang Allah,tentang kekuasaan,tentang pentas dunia yang akan dilabuhkan tirai kehidupanya dan disitulah dia membangunkan sebuah rasa ketergantungan dengan Maha pencipta sambil menafikan semua kehaziran yang lain dihatinya.

Dia tidak pernah rasa kesepian dalam kesaorang dan tidak pernah rasa lupa dalam keramaian sehinggakan benar-benar ia takut hatinya tidak lagi dapat mendampingi tuhannya. Bagitulah perjalanan hati yang sentiasa menanti dan mengharap sapaan dari tuhannya. Ia dapat merasai kesemuanya itu walaupun sukar padanya mengungkap sebuah rahsia cinta antara hamba dengan Tuhanya. Dia mencintai semua orang yang sama-sama berjalan diatas jalan yang sama miskipun memiliki cara yang berbeza kerana jelas padanya semestinya semua orang mencari jalan yang membawa petunjuk bukanya jalan syaitan. Rasa ingin kepada petunjuk itupun satu anugrah yang ditentukan Allah kecuali dia lari dari petunjuk kerana fatamogana yang tidak upaya hatinya menolaknya. Itupun sesudah datang ingatan dari Allah ia menjadi sedar kembali. Alangkah besarnya kasih sayang Allah pada hambanya atas kesempatan yang tidak pernah kurang. Benarlah jika ia memilih jalan lain itu adalah hasil sebuah kedurhakaannya selama ini .

Persoalanyanya,kenapa ia tidak sedar bahawa ia sebenarnya mengikuti jalan yang salah sehingga ia berada pada ambang kematian. Kita kembalikan semula pada hati yang menjadi neraca ukur. Hatilah yang sebenarnya kotor sehingakan kejahatan mampu bersembunyi dibalik kebaikan yang dilakukanya. Ruginya jika situasi ini berlaku pada diri kita walaupun seribu kebaikan telah di lakukan kerana ia tidak ubah bagai debu-debu yang berterbangan.

Kuatnya hati dalam menempuh sebuah rasa itu juga satu hal yang penting di perbincangkan. Rasa marah,rasa sedih,rasa ragu dan pelbagai jenis rasa yang menjadi seperti air diatas daun keladi,tertimbang-timbang tapi tidak juga tertumpah di bumi pasrah. Semakin kuat rasa itu semakin jenuh kita mengatur hati agar berlaku adil dengan melihat hikmah yang tinggi. Selagi hati giat mencari celanya sebuah cerita sampai bilapun ia tidak mampu mengambil iktibar dari sesuatu kejadian. Lebih-lebih lagi andaikata ia sendiri mengakuinya semua yang dirasainya adalah benar belaka.

Burung yang terbang tinggi merasai kecilnya upaya manusia dibawahnya hanya mampu berjalan dengan lelah dan terbatas melalui liku-liku yang banyak sedangkan ia mampu merentas tanpa batasnya. Sesekali rasa itu menjadi kebenaran tetapi takala hujan lebat,manusia mencipta kenderaan bagi meneruskan kehidupan sedangkan sang burung bersembunyi dibalik ranting didalam kesejukkan. Semakin besar ia membina fatamogana itu semakin besarlah rasa sedihnya pada sebuah takdir Allah pada dirinya. Demikianlah keajaiban sebuah hati dan Allah bimbingilah kami. Amin.

TUAN HAJI ISMAIL BIN HAJI AHMAD

Pengarah Urusan HPA Industries Sdn. Bhd.

ILMU RASA

2011-10-26T00:28:00.000+02:00

Setelah kita mempunyai deria rasa yang tinggi bagi melihat diri sebagai bukti keujudan Allah serta menjadi saksi hukum atas pelaksanaan semua perintahnya maka ruh yang sedar mulalah berkata-kata dengan dirinya sendiri. Lahirnya bicara hati ini adalah fitrah dalam penciptaan manusia bagi menjadi jalan untuk mengenali Allah . Akhirnya muncullah sebuah "rasa" yang akan menyelami hakikat perhambaan berdasarkan petunjuk al Quran dan al Hadis.

Awalnya perjalanan ilmu rasa dari ujudnya sentuhan "ihsan" dimana ia merasai setiap detik Allah melihatnya dan dia pun memandang Allah pada semua sudut sehinggakan tidak ada cela atau pujidiri pada setiap takdir yang ditentukan. "aku" yang menjadi tuhan lain dari Allah berjaya di nafikan dengan segenap keupayaanya. Ilmu rasa inilah yang menyelubungi diri zahir dan batin bagi mengungkapkan "tiada yang ujud kecuali Dia".

Semakin kuat keinginan hati bagi mencari kebesaran tuhannya , bertambah sirnalah dihati ini dengan mengakui kekerdilanya . Kalimah pada lidah sudah terhenti hanya rasa sahaja yang mampu meraba dan tunduk sujud menyerah lantas hati benar-benar merasai kalimah Allahuakbar ....."tiada siapa pun yang tahu tentang kebesaran dalam kebesarannya."

Tuan Haji Ismail bin Haji Ahmad

Pengarah Urusan HPA Industries Sdn. Bhd.

PENSTRUKTURAN SEMULA ORGANISASI KHK

2011-10-21T16:47:00.001+02:00

Pada 20 Oktober 2011, mesyuarat Eksekutif KHK telah diadakan di pejabat KHK. Berdasarkan mesyuarat tersebut, penstrukturan semula organisasi KHK telah dilakukan, terdapat beberapa rombakan jawatan dan kekosongan eksekutif sebelum ini telah diisi semuanya.

Penyusunan organisasi KHK boleh berlaku pada bila-bila masa kerana KHK menggunakan Sistem Syura dalam pentadbirannya, ini bererti mana-mana eksekutif boleh dilantik atau berhenti berkhidmat pada bila-bila masa berdasarkan kelayakan dan kemampuannya.

Untuk melihat oganisasi KHK yang terkini, sila rujuk pautan berikut;

ORGANISASI KOMUNITI HPA KAHERAH

PELANCARAN YAHOO GROUP KHK

2011-10-21T05:44:00.002+02:00

Bismillahirrahmanirrahim. KHK telah mewujudkan sebuah 'Yahoo Group' untuk para penyokong KHK dan sesiapa sahaja yang ingin mendapatkan maklumat berkaitan program dan aktiviti KHK secara khusus iaitu melalui emel.

Ini merupakan antara usaha KHK dalam meluaskan promosi dan publisiti dalam kalangan warga penuntut ilmu di Mesir. Semoga anda semua dapat menolong KHK dalam menjayakan 'group' ini dengan mempromosikannya kepada rakan-rakan anda, insyaAllah.

Untuk menyertai Yahoo Group KHK yang bernama "KOMUNITI HPA KAHERAH", sila klik link di bawah;

http://groups.yahoo.com/group/KOMUNITI-HPA-KAHERAH/

Atau anda boleh juga menaipkan e-mel Yahoo ke dalam kotak yang ada di bahagian tepi blog ini, seterusnya klik "Join Now!"

Jazakallahu Khairan Kasira...

BENARKAH SERBUK AKAR KAYU MERBAHAYA KEPADA KESIHATAN?

2011-10-20T02:22:00.000+02:00

Kebelakangan ini ada beberapa majalah serta akhbar yang menyiarkan artikel yang memberikan pendapat mengenai kemungkinan produk berbentuk serbuk memudharatkan kesihatan. Ianya diterbitkan dalam suasana terdapat trend produk-produk terbaru yang dikeluarkan dalam bentuk extraction. Apakah ini salah satu perang saikologi bagi memenangi pasaran? Semua yang ditulis setakat yang saya tahu tidak pernah dibekalkan dengan data-data yang terang dan jelas. Kalaulah ada mereka yang mengatakan bahawa serbuk ubatan yang menyebabkan terjadi batu karang dan batu dalam hempedu, itu hanyalah sangkaan semata-mata yang tidak berdasarkan kepada ilmu.

Kalau kita mengkaji beberapa ilmu mengenai sistem tubuh iaitu sistem pencernaan (digestive system), sistem peredaran darah (circulatory system) dan sistem pembuangan (excretory system), sudah tentu dapat dibuktikan dengan jelas bahawa tuduhan sedemikian adalah merupakan satu fitnah jahat yang dilemparkan kepada bahan yang sepatutnya menjadi penyembuh utama seperti yang diajar oleh nabi melalui hadisnya ‘kesembuhan itu terdapat pada 3 perkara, minum mada berbekam dan kay.

Dalam sistem pencernaan, makanan yang kita makan masuk melalui mulut lalu bergerak ke dalam perut, usus kecil dan usus besar lalu dikeluarkan melalui anus dalam jangkamasa 9 jam lebih kurang. Dalam perjalanan tersebut enzim-enzim pencernaan telah berperanan sehingga makanan bertukar kepada bentuk yang sesuai untuk diserap terutamanya di usus kecil dan sedikit di usus besar. Air, asid dan enzim bertindak melarutkan bahan-bahan untuk membolehkan ianya diserap. Bahan-bahan yang tidak larut semuanya akan masuk ke usus besar, melalui beberapa proses lalu ada yang diserap dan bakinya dikeluarkan sebagai najis termasuk serbuk herba. Serbuk herba yang melalui jalan yang sama mengalami beberapa proses sehingga bahan aktif, mineral dan vitamin dilarutkan lalu diserap sambil hampasnya keluar melalui najis. Penyerapan dari usus kecil ke dalam saluran darah adalah dalam bentuk bahan terlarut dan mustahil untuk serbuk kayu di serap.

Batu dalam hempedu terbentuk disebabkan oleh kandungan kolestrol yang terlalu tinggi dalam darah. Kolestrol yang tinggi terjadi apabila seseorang mengalami masalah usus tersumbat dan mempunyai tabiat suka makan makanan berlemak. Hempedu yang mengeluarkan cecair hempedu (bile) gagal berfungsi dengan berkesan lalu lemak yang mempunyai kepekatan yang tinggi membentuk batu dalam hempedu. Ianya tidak ada kena mengena dengan serbuk herba yang kita ambil kerana mustahil serbuk herba dapat sampai ke kantung hempedu.

Batu karang pula terbentuk disebabkan oleh kepekatan asid yang terlalu tinggi dalam darah. Kepekatan asid yang tinggi membentuk kristal yang lama kelamaan membesar dan mengganggu sistem urin. Kencing kerap, sakit pinggang dan kencing berdarah adalah di antara tanda awal pembentukan batu karang.

Kepekatan asid menjadi terlalu tinggi adalah disebabkan oleh kelemahan yang berlaku kepada fungsi buah pinggang. Juga disebabkan oleh tabiat pemakanan seperti gemar makan sea food dan pengambilan daging berlebihan. Buah pinggang bekerja menapis dan mengeluarkan asid dari darah. Dengan kehadhiran 1.2 juta penapis yg dinamakan nephron, asid di tapis keluar dan darah menjadi bersih. Nephron hanya menapis dan mengeluarkan asid dan bahan toksik. Keunikan Nephron adalah tentang penapisnya yang teramat halus sehingga tidak dapat ditembusi walaupun oleh sel darah merah, apatah lagi serbuk herba.

Isu serbuk herba sebenarnya tidak timbul di sini, sebab bagaimana untuk melalui dan masuk ke sistem buah pinggang walhal ke dalam saluran darah pun ia tidak boleh masuk. Saya berharap dengan penjelasan ini dapat melenyapkan sangkaan-sangkaan negatif mengenai herba yang ditimbulkan oleh pihak yang tidak bertanggungjawab. Soal keberkesanan produk dalam bentuk serbuk dan extraction memerlukan satu perbincangan yang lain kerana banyak faktor sebenarnya yang mempengaruhi keberkesanan produk bukan sekadar bentuk ianya disediakan.

PJS AZIZAN BIN AHMAD

Presiden Kelab Pemimpin Utara HPA (KPU)

Sumber : Blog KPU

PUERARIA DAN VIGOR

2011-10-18T00:55:00.001+02:00

Produk baru dari HPA. Kini di pasaran. (Belum sampai Mesir)

PRODUK PUERARIA (HERBA WANITA)

KHASIAT HERBA PUERARIA MIRIFICA

1. Menyeimbangkan hormon estrogen.

2. Agen anti-penuaan untuk kulit berkedut

3. Menghitamkan rambut beruban dan melebatkan rambut

4. Menambahkan selera makan

5. Menambah tenaga dan meningkatkan semangat

6. Membantu memulihkan daya ingatan.

7. Melancarkan perjalanan darah.

8. Membantu mengatasi masalah sukar tidur.

9. Memantapkan payudara.

1. Herba Pueraria mirifica merupakan tumbuhan herba yang sangat terkenal dengan khasiatnya yang pelbagai. Hasil kajian saintifik menunjukkan herba ini dapat mengembalikan keremajaan khususnya untuk wanita. Bertindak dari dalam untuk menyerlahkan kecantikan dan kesihatan dalaman serta luaran yang menyeluruh, dari hujung rambut ke hujung kaki.

2. Kelebihan utama herba Pueraria mirifica adalah menyeimbangkan hormon estrogen untuk memelihara ciri-ciri kewanitaan seorang wanita. Hormon estrogen merupakan kunci utama di dalam kesuburan seorang wanita. Ia menyerlahkan sifat kewanitaan serta membantu dalam membentuk tubuh badan wanita.

3. Antara lain kelebihan herba Pueraria mirifica adalah sebagai agen anti-penuaan di mana ia dapat membantu mengurangkan masalah kedutan pada kulit dengan menegangkan dan menghaluskan struktur kulit. Kedutan pada kulit akan berkurangan dengan berkurangnya garis-garis halus, sekaligus menjadikan anda tampak lebih muda.

4. Di samping itu, Pueraria mirifica juga dapat melebatkan rambut dan melambatkan uban. Rambut akan tampak lebih sihat dan bersinar. Ia juga dapat membantu menambah tenaga dan meningkatkan semangat, supaya lebih cergas menjalani kehidupan seharian.

5. Tumbuhan herba ini juga berkhasiat untuk menambahkan selera makan, membantu memulihkan daya ingatan serta melancarkan perjalanan darah. Ia juga dapat membantu masalah sukar tidur, supaya dapat tidur lebih lena pada waktu malam.

6. Herba Pueraria mirifica ini juga dapat mengangkat dan menganjalkan kembali payudara yang telah kendur akibat daripada proses penuaan. Payudara akan menjadi lebih pejal dan mantap, menjadikan anda kelihatan lebih muda berbanding usia sebenar.

7. Kesimpulannya, herba Pueraria mirifica merupakan tumbuhan herba yang sangat berguna bagi golongan wanita untuk memelihara kesihatan agar kekal cergas dan bertenaga, di samping kelihatan menarik dan lebih muda daripada usia sebenar.

1 unit Pueraria mengandungi 10 kapsul

Cara Pengambilan: 1 biji setiap 3 hari

Harga Pengguna

Semenanjung Malaysia: RM 60

Sabah & Sarawak: RM 65

Harga Pengedar HPA

Semenanjung Malaysia: RM 50

Sabah & Sarawak: RM 55

Nilai Mata: 25

PRODUK VIGOR (HERBA LELAKI)

KHASIAT HERBA BUTEA SUPERBA (VIGOR)

1. Meningkatkan aktiviti androgenik

2. Mengembalikan keremajaan

3. Meningkatkan prestasi kegiatan seksual lelaki

4. Membantu meningkatkan perjalanan darah pada organ seksual lelaki.

5. Menjadikan ereksi zakar lebih selesa

6. Membantu lelaki yang mengalami masalah ‘erectile dysfunction’ (ED) / disfungsi erektil.

7. Meningkatkan tahap kepekatan sperma

8. Memanjangkan tempoh pergerakan sperma

1. Tumbuhan herba Butea superba tumbuh di India, Thailand dan juga di Asia Tenggara. Dikenali sebagai ‘Red Kwao Krua’ di kalangan masyarakat Thailand, tumbuhan herba ini telah lama digunakan secara tradisional untuk meningkatkan prestasi kegiatan seksual lelaki.

2. Herba Butea superba ini didapati dapat meningkatkan aktiviti androgenik, di mana aktiviti androgenik ini sangat penting dalam perkembangan sistem pembiakan lelaki. Antara contoh hasil aktiviti androgenik ini termasuklah pertumbuhan bulu-bulu di badan, perkembangan organ pembiakan lelaki dan juga pembentukan jisim otot yang lebih pejal berbanding otot wanita.

3. Khasiat tumbuhan herba ini menyamai kapsul ‘viagra’ yang berfungi untuk menguatkan tenaga batin lelaki. Istimewanya, herba Butea superba ini membantu menggalakkan perjalanan darah ke dalam organ seksual lelaki tanpa memberi kesan mempercepatkan kadar denyutan jantung, gementar atau letih, sekaligus menjadikan ereksi zakar lebih selesa.

4. Menurut kajian saintifik, penggunaan tumbuhan herba ini secara berterusan dapat mengembalikan keremajaan dan membantu merawat masalah kesihatan yang berkaitan dengan penuaan. Sediaan daripada tumbuhan herba ini didapati dapat membantu meningkatkan fungsi ereksi di kalangan lelaki yang mengalami masalah ‘erectile dysfunction’ (ED) / disfungsi erektil tanpa memberi kesan toksik.

5. Herba Butea superba juga dipercayai dapat membantu meningkatkan tahap kepekatan sperma dan juga memanjangkan tempoh pergerakan sperma di mana ia merupakan salah satu faktor utama yang menyumbang kepada kesuburan lelaki.

6. Secara konklusinya, herba Butea superba sememangnya herba yang sangat berguna untuk penjagaan kesihatan lelaki.

1 unit Vigor mengandungi 30 kapsul

Cara Pengambilan: 1 biji setiap hari

Harga Pengguna

Semenanjung Malaysia: RM 60

Sabah & Sarawak: RM 65

Harga Pengedar HPA

Semenanjung Malaysia: RM 50

Sabah & Sarawak: RM 55

Nilai Mata: 25

SALAH FAHAM TERHADAP E-KOD

2011-10-15T07:36:00.004+02:00

Tahukah anda apa itu "E-kod"? Bagi mereka yang terlibat dengan bidang pemakanan atau pengilangan atau yang suka membelek makanan, pasti akan tahu apa itu e-kod. E-kod atau dalam bahasa inggeris dikenali juga sebagai "e-numbers" ialah sejenis kod yang diletakkan sebagai nama bagi bahan-bahan kimia tertentu yang digunakan dalam industri pemakanan, khususnya makanan yang diperbuat di kilang-kilang.

"E" bermaksud Eropah, ini bererti kod ini pada asalnya digunakan sebagai label untuk bahan kimia yang digunakan dalam makanan di negara-negara Eropah, tapi penggunaannya makin meluas dan hampir semua negara sudah menggunakan kod ini sebagai satu piawaian dalam melabelkan makanan.

Kod ini dikategorikan kepada beberapa bahagian berdasarkan fungsi bahan kimia iaitu;

E100–E199 (pewarna)

E200–E299 (pengawet)

E300–E399 (antioksida, pengawal keasidan)

E400–E499 (penebal, penstabil, pengemulsi)

E500–E599 (pengawal keasidan, agen anti-ketulan)

E600–E699 (penambah perisa)

E700–E799 (antibiotik)

E900–E999 (lain-lain)

E1000–E1599 (kimia tambahan)

Apakah kaitan antara kod-kod ini dengan perkara syubhah? Ada sesetengah pihak mempertikaikan tindakan meninggalkan beberapa kod tertentu yang dikatakan sebagai syubhah. Mereka berkata bahawa tiada kaitan antara kod tersebut dengan perkara syubhah, semuanya boleh dimakan. Mungkin mereka merasakan bahawa dalam Islam, kod tersebut tidak menjadi kayu ukur dalam menentukan sama ada sesuatu makanan itu adalah halal, haram atau syubhah.

Ini adalah satu salah faham yang perlu kita selesaikan. Sebenarnya, apabila seseorang itu mengatakan bahawa makanan yang mempunyai kod-kod tertentu adalah syubhah, itu bukanlah bererti ia mengatakan kod itu syubhah dengan sebab nombor kod itu, tetapi ia adalah berkaitan dengan penghasilan bahan yang diberi label dengan kod-kod nombor itu.

Terdapat banyak faktor yang boleh menyebabkan sesuatu kod itu menjadi syubhah, contohnya ialah sumber bahan tersebut dan juga medium penghasilan bahan tersebut. Sebahagian bahan kimia yang dimasukkan dalam makanan mempunyai pelbagai sumber bahan mentahnya, mungkin terhasil daripada haiwan, tumbuhan atau bahan galian.

Apabila sumbernya tidak diketahui secara pasti, sama ada ia daripada babi, haiwan yang disembelih, serangga ataupun tumbuhan, maka ia adalah syubhah. Ini disebabkan oleh kerana berlaku kesamaran berkaitan sumbernya, sedangkan Nabi sudah menyebutkan bahawa yang halal itu jelas dan yang haram juga jelas.

Sebagai contoh, E120 (pewarna) dikategorikan sebagai haram kerana ia bersumberkan serangga iaitu kumbang "Cochineal". Contoh yang lain ialah E621 (penambah perisa) atau dikenali juga sebagai "monosodium glutamate" (MSG) yang memang banyak terdapat dalam makanan segera dan perencah makanan. Ia dikategorikan sebagai syubhah kerana sumbernya adalah pelbagai, ia juga boleh menjadi syubhah kerana medium penghasilan yang diragui. Ada kes di mana medium untuk menghasilkan MSG Ajinomoto ialah lemak babi.

Selain itu, terdapat beberapa lagi kod syubhah yang terkenal dan banyak digunakan seperti E471 dan E475. Kedua-dua kod ini biasanya digunakan dalam produk biskut, wafer, roti berkrim atau produk yang mengandungi coklat. Sebagai tambahan, terdapat juga beberapa kod bahan kimia yang tiada "E" di depannya.

Jadi, jelaslah kepada kita bahawa perbuatan menghindarkan makanan yang mempunyai bahan kimia yang syubhah adalah sangat baik. Kita menghindarinya bukan kerana nombornya, tetapi kerana sumbernya yang diragui dan cara pengahsilannya yang tidak pasti.

Akhirnya, KHK menyeru kepada semua agar sama-sama meninggalkan produk syubhah kerana ia dapat mengeraskan, menggelapkan hati dan membina hijab antara kita dengan Allah. Tahniah diucapkan kepada PMRAM Cawangan Perak dan Pulau Pinang kerana telah melancarkan kempen boikot dan syubhah. Semoga langkah murni ini dijadikan contoh oleh yang lain, insyaAllah.

p/s : Setakat ini KHK menggunakan laman "Muslim Consumer Group" sebagai rujukan kod syubhah kerana mereka sentiasa mengkaji dan mengemaskini status e-kod dari semasa ke semasa. Ia juga menjadi rujukan oleh pihak Persatuan Pengguna Pulau Pinang (CAP).

Jika ingin download senarai e-kod, klik link berikut,

http://www.mediafire.com/?ak4q6nii5sf5fn9

Jika ingin menyemak status terkini e-kod, rujuk link berikut;

http://muslimconsumergroup.com/e-numbers_list.html

KELAS ASAS BEKAM UNTUK PASANGAN MUTAZAWWIJIN

2011-10-13T07:20:00.001+02:00

Alhamdulillah, baru-baru ini iaitu pada 11 Oktober 2011, KHK telah berjaya mengadakan Kelas Asas Bekam untuk sepasang suami isteri bertempat di Pejabat KHK, Hayyu 'Asyir. Pasangan tersebut ialah Ustaz Shahril yang datang daripada Malaysia dan sudah bekerja di Malaysia, untuk menziarahi isterinya, Ustazah Erna Aznira di Iskandariah yang sudah berada di tahun 4 Pengajian Islam, Universiti Al-Azhar cawangan Iskandariah.

Turut hadir dalam kelas ini ialah ibu mertua kepada Ustaz Shahril, anak lelakinya dan juga dua orang bakal Eksekuitf KHK, iaitu Saudara Mohd Aiiman dan Saudari Rabia'tul Adawiyyah, serta Eksekutif KHK, saudari Nurussakinah sebagai fasilitator akhawat. Tenaga pengajar kelas tersebut ialah Pengarah Eksekutif KHK, Saudara Muhammad Nasiruddin.

Kelas tersebut bermula selepas solat Maghrib, ia dimulakan dengan pembentangan teori-teori asas bekam. Pembentangan tersebut disambung semula selepas solat Isyak sehingga tamat silibus bekam. Sesi yang seterusnya ialah sesi praktikal bekam dan juga sesi penyerahan sijil penyertaan.

Kelas berjalan dengan lancar dan memuaskan, semoga penyebaran ilmu tibbun nabawi khususnya ilmu bekam dapat dikembangkan dengan seluas-luasnya. Ia sangat penting kerana keberkesanan bekam yang sangat terbukti, dan apa yang lebih penting ialah untuk memartabatkan kembali sunnah Nabi dan syiar Islam.

Kepada mana-mana individu, pasangan atau organisasi yang ingin mempelajari atau menganjurkan program bekam, anda bolehlah menghubungi KHK, insyaAllah.

MAKLUMAN AWAL "KELAS ASAS BEKAM" NOVEMBER INI

2011-10-07T23:50:00.001+02:00

Berita baik untuk semua graduan KHK dan penyokong KHK. Berdasarkan 'survey' borang dalam program KPJ 2011, KHK mendapati bahawa permintaan agar KHK mengadakan kelas bekam adalah sangat tinggi. Jadi, KHK bercadang untuk mengadakan "Kelas Asas Bekam" yang merangkumi teori dan praktikal. Maklumat lanjut akan dimaklumkan setelah diputuskan oleh AJK program, insyaAllah.

Diharapkan agar sahabat-sahabat dapat menyebarkan maklumat ini kepada rakan-rakan yang lain kerana KHK belum mempunyai medium promosi yang meluas, khususnya di muhafazah-muhafazah. KHK banyak menggunakan medium internet seperti YM, Facebook dan blog. Anda juga boleh menggunakan cara yang sama, insyaAllah.

Kepada mereka yang ingin membantu KHK di muhafazah-muhafazah, sila rujuk pautan berikut.

JAWATAN KOSONG, KHIDMAT DIPERLUKAN

Syukran.

SUMBER ILMU PERUBATAN BUKANLAH SAINS SEMATA-MATA

2011-10-07T16:29:00.006+02:00

Menurut Ibnu Al-Baitar, iaitu seorang pakar botani dan herbologi Islam, dalam kitabnya yang bertajuk "Ad-Durrah Al-Bahiyyah, Fi Manafi'il Abdanil Insaniah", beliau telah menyatakan bahawa sumber ilmu perubatan ada tiga iaitu;

1. Ujikaji

2. Penemuan dan persepakatan.

3. Ilham

Ujikaji ialah proses penentuan ubat dengan mencubanya pada hidupan, melalui kaedah ini kita dapat mengetahui sifat-sifat herba tersebut dan juga tahap-tahapnya sama ada bersifat panas, sejuk, basah atau kering. Sifat-sifat tersebut dapat dikesan berdasarkan rasa herba tersebut dan juga kesannya terhadap badan. Selain daripada itu, sifat herba tersebut boleh juga dikesan dengan melihat warnanya, bentuk daunnya, durinya dan banyak lagi. Teknik ini digunakan juga dalam perubatan moden dengan menggunakan kaedah penilaian yang berbeza, iaitu secara kimia.

Penemuan dan persepakatan ialah peraturan-peraturan perubatan yang ditemui dan disepakati oleh orang-orang terdahulu dan dijadikan panduan dalam merawat. Contohnya ialah, bisa ular boleh dirawat dengan dagingnya dan begitulah juga untuk bisa haiwan-haiwan lain yang boleh juga dirawat dengan dagingnya sendiri. Peraturan-peraturan tersebut boleh dibuktikan semula dengan menggunakan teknik ujikaji.

Ilham ialah gerak hati yang Allah kurniakan kepada sesuatu hidupan sebagai panduan baginya untuk merawat dirinya sendiri. Ia boleh terhasil dalam beberapa bentuk, antaranya ialah;

1. Wahyu. Ilham yang tertinggi darjatnya ialah apa yang telah diajarkan oleh Allah kepada Nabi Muhammad dalam bentuk wahyu. Wahyu-wahyu ini kebanyakannya dikumpulkan oleh sesetengah ulama dalam pelbagai kitab, antaranya ialah kitab "At-Tibbun Nabawi" yang dikarang oleh Al-Imam Ibnul Qayyim Al-Jauziyyah.

2. Ilham kepada haiwan. Iaitu dengan memerhatikan cara-cara yang dilakukan oleh sesetengah haiwan apabila ditimpa sesuatu penyakit, atau memerhatikan herba yang digunakan oleh haiwan tersebut. Kaedah ini hampir sama dengan kisah Habil dan Qabil kerana burung gagak menjadi panduan dalam menyelesaikan kematian yang berlaku.

3. Ilham yang datang kepada sesetengah perawat apabila ia dapat memilih titik tertentu untuk berbekam atau memilih herba tertentu kepada pesakit melalui gerak hatinya. Untuk mendapat ilham yang sebegini, biasanya seseorang itu mestilah mencapai tahap kerohanian yang tinggi, iaitu dengan mendekatkan diri kepada Allah dan melakukan amal soleh.

4. Memerhatikan persamaan yang wujud antara herba tertentu dengan organ tertentu pada tubuh manusia. Dengan persamaan itu ia dapat menyimpulkan bahawa herba tersebut sesuai dengan organ itu. Contohnya ialah potongan lobak yang menyerupai mata, maka ia baik untuk mata. Bentuk daun pegaga yang menyerupai otak, maka ia baik untuk otak. Tumbuhan yang menumpang pada pokok tertentu lalu melayukan atau mematikan pokok yang ditumpangnya, maka ia baik untuk mengecutkan atau mengeringkan ketumbuhan atau kanser dalam badan.

Walaubagaimanapun, sumber-sumber ilmu perubatan selain sains tidaklah bertentangan dengan sains itu sendiri, bahkan perkara tersebut adalah mustahil kerana Tuhan Yang memiliki ilmu sains, Yang mencipta aturan alam ini, Yang memberikan ilham, Yang menurunkan wahyu, Yang mentakdirkan penemuan baru, Yang menciptakan penyakit dan ubatnya, adalah Tuhan yang sama, iaitulah Allah Yang Maha Pencipta.

Jika berlaku juga, itu bererti ada kesalahan pada salah satu, atau kedua-duanya, atau mungkin juga disebabkan belum ada penemuan yang lengkap mengenai sesuatu perkara. Percanggahan hakiki hanya akan berlaku apabila wujudnya Tuhan selain Allah, kerana setiap Tuhan itu akan mempunyai aturannya yang tersendiri.

"Sekiranya pada kedua-duanya (langit dan bumi) ada tuhan-tuhan selain Allah, pastilah akan rosak binasa kedua-duanya. Maka Maha Suci Allah Yang memiliki 'Arasy daripada apa yang mereka sifatkan."

(Al-Anbiya' : 22)

Kesimpulannya, sumber ilmu perubatan bukanlah sains semata-mata, maka janganlah dinafikan peranan wahyu dan ilham yang benar sebagai salah satu sumber ilmu perubatan, bahkan wahyu lebih terjamin berbanding akal biasa yang selalu ada salahnya. Wallahu'alam.

Oleh : Pengarah Eksekutif KHK

Mari sama-sama kita saksikan sebuah video yang menunjukkan beberapa herba yang ditemui secara ilham dan telah dibuktikan kebenarannya oleh sains.

HATI-HATI DENGAN TITIK SP6

2011-10-06T22:11:00.002+02:00

Jangan bekam di titik ini jika mengandung, sebab ia boleh menyebabkan berlakunya keguguran. Sebagai seorang pembekam, perlulah mengetahui beberapa titik-titik yang boleh mengakibatkan kesan yang buruk jika kita melakukannya.

Paling mudah untuk membekam, ambil sahaja titik bekam Rasulullah SAW yang ternyata memberikan kesan yang sangat luar biasa. Selepas bekam, minum kopi radix atau madu lebah bagi mengembalikan kepanasan.

Pembekam perlu menjaga kebersihan kerana darah merupakan media penyebaran penyakit yang sangat mudah. Jika anda dalam keadaan yang tidak sehat elakkan daripada berbekam orang yang lain.

Oleh :

Tuan Haji Ismail bin Haji Ahmad

Pengarah Urusan HPA Industries Sdn. Bhd.

TAMBAHAN

1. Titik SP6 (spleen/limpa) terletak pada bahagian dalam kaki, iaitu tiga 'cun' atau kadar empat jari pesakit di atas puncak mata buku lali bahagian dalam, di belakang tulang tibia. Rujuk gambar di atas.

2. Selain daripada berbekam, melakukan akupunktur atau akupresur di titik SP6 juga dapat menghasilkan kesan yang sama.

3. Menurut Ibnu Sina, madu dan darah adalah bersifat panas. Oleh itu, meminum madu setelah berbekam dapat menggantikan kepanasan darah yang hilang dengan berbekam.

Wallahu'alam.

PENUBUHAN "KELAB GRADUAN KHK"

2011-10-06T09:45:00.004+02:00

Alhamdulillah, setelah berjaya melancarkan penubuhan "Kelab Penyokong KHK" (KPK), KHK kini meneruskan langkahnya dalam memperkasakan Perubatan JAWI dengan menubuhkan "Kelab Graduan KHK" (KGK).

Penubuhan KPK adalah lebih memfokuskan kepada pencarian sumber tenaga yang sanggup dan sedia bersama KHK dalam menjayakan misinya. Di samping itu, ia juga dapat digunakan untuk mengukur tahap sokongan dan kebersamaan para penuntut di Mesir dengan KHK.

Adapun KGK pula ditubuhkan sebagai alumni bagi semua lepasan program-program perawatan yang dianjurkan oleh KHK. Pergerakan kelab ini lebih bersifat ilmiah dan perawatan. Antara tujuan utama KGK ialah;

1. Mengumpulkan semua lepasan program perawatan anjuran KHK.

2. Menjadi medan perbincangan dan perkongsian sesama pengamal Perubatan JAWI dalam meningkatkan kualiti perawatan.

3. Meningkatkan kemahiran para pengamal Perubatan JAWI dengan cara mengadakan program-program lanjutan sebagai kesinambungan pembelajaran bagi setiap subjek.

4. Melahirkan perawat-perawat yang berkebolehan dan mampu memberikan khidmat rawatan kepada sesiapa yang memerlukannya.

5. Membuka pusat rawatan KHK yang dianggotai dan dijayakan sendiri oleh ahli-ahli Kelab Graduan KHK.

Semoga para lepasan program perawatan anjuran KHK dapat sama-sama membantu dan menyokong usaha KHK ini dalam rangka memartabatkan kembali tibbun nabawi yang bersifat Ilahiyyah dan 'Alamiyyah, insyaAllah.

PEKERTI HERBALIS

2011-10-04T17:32:00.000+02:00

Muqaddimah

Herbalis adalah juga menjadi para da'i yang bekerja di jalan Allah. Kesempurnaan akhlaq dan sifat sangat diperlukan kerana natijah yang dikejar ialah kesembuhan di dunia dan kesembuhan hakiki di akhirat. Oleh sebab itulah mari kita bersama-sama cuba menyelami dan mengutip seribu mutiara akhlaq yang ditunjukkan oleh Rasulullah SAW. Langkah ini akan berakhir kepada perubahan yang menyeluruh terhadap diri dan personaliti seorang herbalis.

i. Pemaaf.

Amat sukar juga kadangkala kita untuk mengucapkan perkataan maaf kepada orang yang telah menyakiti hati kita selama ini. Perasaan dendam masih terasa dilubuk hati dan kita akan selalu memikirkan bilakah Allah akan membinasakannya. Namun bagitu jika kita memilih jalan Rasul sudah tentu kita akan lebih banyak rasa ingin memaafkannya dari rasa hendak menghukum. Kita sentiasa menyerahkan kepada Allah bagi menahan runtunan marah dari cuba menghapuskannya dengan pelbagai cara. Inilah kemuliaan hati manusia jika ia mampu membuang sesuatu yang dia mahu.

Nabi SAW memberikan petunjuk bahawa terdapat dua amalan yang akan dikurniakan Allah dengan kemuliaan iaitu sedekah dan sifat pemaaf. Kedua-dua amalan ini tetap meleburkan perasaan diri sendiri kerana memikirkan hidup ini adalah kehidupan berjamaah bukan individu.

Maksud Hadis Nabi SAW

"Dari Abu Hurairah RA, Rasulullah SAW bersabda, 'Tidaklah akan berkurang harta seseorang itu kerana bersedekah. Dan tidak pula Allah akan menambahkan kepada orang yang suka memaafkan kecuali kemuliaan. Dan tidak pula orang yang rendah hati kepada Allah kecuali Allah akan menaikkan darjatnya. (Sahih Muslim)

ii. Cepatlah meminta maaf pada orang yang kamu aniaya

"Dari Abu Hurairah RA, Rasulullah SAW bersabda, 'Barang siapa yang telah berlaku zalim pada orang lain dengan merosak nama baik atau harta orang lain tersebut, maka cepatlah minta maaf kepada orang tersebut sebelum datang hari di mana mata wang tidak berlaku lagi. Kalau ia mempunyai amal baik, sebahagian dari amal baiknya itu akan diambil sesuai dengan kadar aniaya yang telah dilakukannya. Kalau ia tidak mempunyai amal baik, maka dosa orang itu diambil dan ditambahkan kepada dosanya.' (Sahih Bukhari)

iii. Kisah seorang pembunuh yang dimaafkan

"Dari Al-Qamah bin Wa'il bahawa ayahnya bercerita,

'Ketika aku duduk bersama Nabi SAW, tiba- tiba datang seorang lelaki datang dengan menyeret orang lain yang diikatnya dengan seutas tali. Lalu orang itu berkata,'Ya Rasulullah, orang ini telah membunuh saudaraku. Dan jika ia tidak mahu mengakuinya aku akan membawa buktinya' Rasulullah SAW bertanya, 'Benarkah engkau telah membunuh saudaranya? orang yang diseret itu berkata, ' Ya benar.' Rasulullah SAW bertanya lagi, 'bagaimana engkau membunuhnya?' ia berkata, 'ketika aku dan saudaranya sedang mengambil dedaunan pada suatu pohon untuk makanan ternakan kami, saudaranya memaki ku sehingga aku marah dan memukul kepalanya dengan kapak ku ini hingga terbunuh.'

Nabi SAW bertanya kepadanya, 'Apakah kamu mempunyai sesuatu untuk menebus dirimu?' ia menjawab, 'aku tidak mempunyai harta sedikit pun kecuali baju dan kapak ku ini. 'Nabi saw bersabda, 'tanyakan pada keluarga mu mungkin mereka mempunyai harta untuk menebus mu.' ia berkata, 'aku lebih hina dari keluarga ku atas hal ini.' kemudian Nabi pun menyerahkan tali itu kepada lelaki yang saudaranya terbunuh seraya bersabda, 'ku serahkan ia pada mu (mahu dibunuh atau pun tidak).' lelaki itu pun membawanya pergi.

Ketika lelaki itu pergi Nabi SAW bersabda 'jika ia membunuhnya, kedudukannya menjadi sama. 'tidak lama kemudian lelaki itu datang kembali seraya berkata, 'Ya Rasulullah, telah sampai padaku bahawa engkau telah berkata, jika aku membunuhnya maka kedudukanku sama dengan nya, padahal aku membawanya atas perintah engkau? 'Rasulullah SAW bersabda, 'mahukah engkau memaafkannya? Dan akan menjadi penebus dosa mu dan dosa saudara mu.' dia berkata, 'Ya Nabi Allah, tentu sahaja aku mahu.'Nabi SAW bersabda, 'jika demikian, lepaskanlah dan bebaskanlah ia.' maka orang itu membuang tali dan membebaskan orang tersebut.'

(Sahih Muslim)

Oleh : Tuan Haji Ismail b Haji Ahmad

Pengarah Urusan,

HPA Industries Sdn. Bhd.

JAWATAN KOSONG, KHIDMAT DIPERLUKAN

2011-10-03T17:21:00.004+02:00

KHK sedang mencari individu-individu yang berminat untuk mengisi beberapa kekosongan dalam struktur pentadbiran KHK. Buat masa ini terdapat beberapa kekosongan jawatan iaitu;

1. Ikhwah :

Sebagai Eksekutif KHK, sekitar 2 orang.

2. Dua orang pelajar perubatan (ikhwah dan akhawat) dan dua orang pengajian Islam (ikhwah dan akhawat) :

Sebagai wakil KHK di muhafazah-muhafazah (semua muhafazah).

Jawatan ini dipegang tanpa gaji, jika ada pun, mungkin boleh dituntut di akhirat kelak, dengan syarat keikhlasan dalam berkhidmat, insyaAllah.

Antara kelayakan yang diperlukan untuk memegang jawatan dalam KHK ialah;

1. Memahami serta menyokong misi-misi HPA dan KHK.

2. Untuk jawatan sebagai Eksekutif KHK, diutamakan mereka yang tinggal di Kaherah.

3. Diutamakan bagi mereka yang tiada komitmen lain atau komitmen yang tidak terlalu berat.

4. Tidak disyaratkan pangkat-pangkat atau pengalaman tertentu dalam HPA.

Jika anda kurang berpengalaman dalam HPA, itu tidak menjadi masalah kerana anda akan dilatih dan diberi kefahaman yang secukupnya mengenai HPA, insyaAllah.

Kepada sesiapa yang berminat dan rasa bertanggungjawab untuk sama-sama membantu KHK dalam merealisasikan misinya, maka anda sangat dialu-alukan untuk bersama KHK. Moga kehadiran anda dalam KHK mampu mencetus momentum baru dan mampu membawa perubahan kepada para mahasiswa di Mesir, insyaAllah.

Sila hubungi;

Pengarah Eksekutif KHK;

Saudara Muhammad Nasiruddin bin Mohd Sobri

(011-765 0221)

atau

Timbalan Pengarah Eksekutif KHK II

Saudari Widad Fitriah binti Aris

(011-573 1897)

SEKITAR KURSUS PERUBATAN JAWI 2011

2011-10-03T06:22:00.001+02:00

Di sini disertakan beberapa gambar sepanjang program Kursus Perubatan JAWI 2011 yang telah disertai oleh kira-kira 150 orang peserta di Dewan Sultan Muhammad V, pada 26 dan 27 September 2011. Terima kasih kepada semua yang telah sama-sama menjayakan program ini.

"KE ARAH MEREALISASIKAN TIBBUN NABAWI"

DOWNLOAD PDF AL-MA'SURAT

2011-10-02T02:34:00.007+02:00

Sahabat-sahabat sekalian, di samping kita menjaga kesihatan jasmani, jangan pula kita lupa untuk menjaga kesihatan rohani kita. Bahkan kesihatan rohani itu lebih penting daripada kesihatan jasmani, kerana sakit jasmani berakhir dengan kematian, sedangkan sakit rohani akan berakhir dengan neraka, na'uzubillah.

Oleh itu, HPA sangat menggalakkan ahli-ahlinya agar sentiasa mengamalkan amalan-amalan sunat di samping amalan-amalan fardu. Antaranya ialah qiamullail, solat sunat dhuha dan juga membaca Al-Quran serta Al-Ma'surat.

Bagi mereka yang belum pernah mengamalkan Al-Ma'surat, Al-Ma'surat mempunyai dua kategori iaitu Al-Wazifah Al-Kubra dan Al-Wazifah As-Sughra. Al-Wazifah Al-Kubra ialah himpunan beberapa ayat Al-Quran, zikir dan doa yang agak panjang, manakala Al-Wazifah As-Sughra adalah lebih ringkas dan diamalkan oleh kebanyakan orang.

Marilah kita men'download' PDF Al-Ma'surat (Al-Wazifah As-Sughra) ini dan membacanya selalu. Jadikan ia amalan setiap kali selepas solat Subuh dan Asar. Lebih baik sekiranya ia dihafal kerana dapat dijadikan doa dan zikir di kala keseorangan.

Ia sangat penting bagi pendokong-pendokong HPA, khususnya bagi mereka yang terlibat dengan perawatan kerana kesihatan jasmani boleh kita pelihara dengan habbatus sauda, madu, bekam dan zaitun, manakala kesihatan rohani perlu kita jaga dengan mendekatkan diri kepada Allah.

Herba meningkatkan tahap imuniti (sel darah putih) melawan kuman dan bakteria, manakala Al-Ma'surat pula meningkatkan tahap imuniti (iman) melawan syaitan dan nafsu, insyaAllah.

إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَلَىٰ رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ

Sesungguhnya syaitan itu tidak ada kekuasaan baginya ke atas mereka yang beriman dan bertawakkal kepada Tuhan mereka. (An-Nahl : 99)

p/s;

1) Gunakan kalimah "asbahna" pada waktu pagi (selepas subuh).

2) Gunakan kalimah "amsaina" pada waktu petang (selepas asar).

Klik gambar berikut untuk men'download'.

VIDEO BACAAN AL-MA'SURAT (AL-WAZIFAH AS-SUGHRA)

VIDEO DOA RABITAH VERSI NASYID BESERTA TERJEMAH (UNIC-HIJRAH)

JANGAN FIKIR DOKTOR ITU TUHAN

2011-09-30T08:40:00.001+02:00

Sering kali apabila kita sakit doktor akan meminta kita untuk makan ubat. Tiada pula doktor suruh untuk melakukan perkara lain.

Doktor : Encik makan ubat ini ya. Nanti cepat sikit sembuh.

Pesakit : Ubat yang doktor Klinik ABC bagi itu tidak elok lah doktor. Dah 3 hari saya makan tapi tidak elok jugak sakit saya ini. Makin parah ada lah saya rasa.

Doktor : Tidak apa encik. Saya bagi ubat lain ya. Nanti encik makan. Jangan tidak makan pula.

Pesakit : Baiklah doktor. Saya akan makan ubat ni sampai sembuh. Terima kasih doktor

Doktor : Sama-sama encik.

Apa niat kita masa makan ubat tu?

Adakah kita berkeyakinan bahawa dengan makan ubat itu sakit yang kita deritai akan sembuh?

Adakah kita menaruh harapan bahawa ubat itu akan membawa kesembuhan buat kita?

Adakah kita beranggapan bahawa ubat itu punya kuasa magis untuk menyembuhkan penyakit?

Adakah kita rasa doktor yang kita jumpa itu punya kuasa untuk sembuhkan kita?

Sebenarnya kita tidak sedar bahawa dengan beranggapan sedemikian kita telah terjatuh dalam syirik kecil. Astaghfirullahal 'Azim. Perlu diingatkan bahawa ubat itu hanya menjadi perantara kepada kesembuhan penyakit. Bukannya ubat itu yang punya kuasa untuk menyembuhkan penyakit. Bahkan hanya Allah sahaja yang punya kuasa yang Maha Penyembuh.

Ikuti senario berikut (di klinik pesakit luar) :

Pesakit : Assalamualaikum tuan doktor. Selamat pagi.

Doktor : Selamat pagi makcik.

Pesakit : Tuan doktor, makcik sakit kepala sudah 3 hari. Dah pergi jumpa doktor dekat klinik sebelah itu. Dia bagi ubat tapi tidak hilang jugak sakit kepala makcik ini. Makcik rasa doktor itu tidak rasi la dengan makcik.

Doktor : Ye ke makcik? Rasa macam mana tu?

Pesakit : Ye la. Bulan lepas makcik sakit gigi pergi juga dekat situ. Ubat yang dia bagi tidak elok juga. Makcik rasa bukan ubat yang tidak elok. Tapi doktor itu yang tidak reti bagi ubat agaknya, atau pun doktor itu tidak ada power nak ubat pesakit.

Doktor : Oooo... gitu. Jadi makcik rasa saya ini ada power untuk ubatkan makcik?

Pesakit : Ye la kot.

Doktor : Mana makcik tahu? (sambil mengambil tekanan darah dan meletakkan stetoskop di dada pesakit tersebut)

Pesakit : Ye la. Sebab doktor ini nampak ada gaya doktor. Bak kata orang tu...ade "nokoh" jadi doktor.

Doktor : makcik ni kelakar la.

Pesakit : Apa yang kelakarnya doktor?

Doktor : Makcik.... sebelum keluar rumah nak datang sini tadi makcik ada tak sembahyang hajat?

Pesakit : Tidak ada pula doktor. Kenapa doktor tanya macam itu?

Doktor : Makcik, saya tidak ada apa-apa kuasa nak sembuhkan makcik. Ubat yang saya bagi jugak tiada kuasa nak sembuhkan sakit kepala makcik.

Pesakit : ????? (dengan gaya mulut terlopong)

Doktor : Betul makcik.

Pesakit : Jadi apa guna makcik datang sini. Baik makcik pergi cari doktor lain yang ada power

Doktor : Nanti dulu makcik. Saya tidak habis cakap lagi.

Pesakit : Ok doktor... teruskan...

Doktor : Setiap penyakit itu datangnya dari Allah dan setiap ubat itu jugak dari Allah. Saya dengan ilmu perubatan yang ada telah diberi kelebihan oleh Allah untuk menjadi orang yang boleh memberikan perantara (ubat) untuk menyembuhkan penyakit.

Dengan sebab perantara itulah maka penyakit akan insya'allah sembuh. Allah beri kita penyakit supaya kita ingat akan Dia. Supaya kita berikhtiar untuk mencari ubat itu. Dalam masa yang sama tidak melupakan Dia. Penyakit jugak sebagai kafarah untuk menghilangkan dosa kalau kita sabar. Kalau tak sabar, bertambah lah dosa.

Pesakit : Oooo... macam tu rupanya.

Doktor : Iye makcik. Jadi, makcik betulkanlah niat makcik itu dan betulkanlah juga anggapan makcik itu ya. Lain kali kalau nak datang jumpa mana-mana doktor, makcik sembahyang hajat dulu, ingat akan Allah. Niatkan tujuan makcik nak berjumpa doktor adalah untuk berikhtiar mencari ubat dan dengan asbab ubat itu dan dengan izinNya penyakit makcik mudah-mudahan akan sembuh ya. Ingat makcik. Ubat atau pun doktor tak punya apa-apa kuasa untuk sembuhkan penyakit.

Pesakit : Baiklah doktor. Terima kasih banyak kerana mengingatkan makcik. Ini ada ubat tidak doktor?

Doktor : Ada makcik. Jangan risau. Makcik tau tidak baca doa makan ubat?

Pesakit : Makcik biasa baca bismillah je.... tak tau pula ada doa khusus untuk makan ubat.

Doktor : Ada makcik. Ni saya dah tuliskan dalam kertas ni. Nanti masa nak makan ubat tu makcik baca dulu doa ini ya. Kalau makcik tidak boleh baca, mintak tolong sesiapa yang boleh bacakan. Ini doa Bismillah Enam.

Bunyiknya dalam bahasa Melayu:

Bismillahi Kaafi

Bismillahi Shaafi

Bismillahi Waafi

Bismillahi Muafi

Bismillahi Robbussama waatiwal ardhi

Bismillahi Layadhurru ma'asmihi syai'un fil ardhi, walaa fissamaa'i wahuassami'ul 'aliim

Kita berusaha, ALLAH yang menyihatkan

SUMBER : iluvislam

VIDEO SIJIL HERBALIS JAWI KE-20

PELANCARAN KPK

2011-09-29T02:56:00.003+02:00

Alhamdulillah, segala puji hanya bagi Allah kerana dengan izin-Nya dapat juga KHK menganjurkan dan menjayakan KURSUS PERUBATAN JAWI 2011 pada 26 dan 27 September 2011 yang lalu. Tahniah diucapkan kepada para peserta KPJ 2011, semoga ilmu yang dipelajari dapat diamalkan dan disebarkan kepada sahabat-sahabat anda.

Tidak lupa juga kepada para AJK program yang bertungkus-lumus menjayakan KPJ 2011, semoga susah payah anda menjadi saham di akhirat kelak, insyaAllah. Kepada penceramah KPJ 2011, Herbalis HPA Ustaz Abdul Hadi Bin Mohd Isa, setinggi-tinggi ucapan terima kasih diucapkan kerana sudi meluangkan masa dan berkongsi ilmu dengan warga penuntut ilmu di Mesir ini, syukran ya ustaz.

Pada majlis penutup KPJ 2011, satu acara penting telah berlangsung iaitu pelancaran "KELAB PENYOKONG KHK" (KPK). Pelancaran KPK telah disempurnakan oleh Ustaz Abdul Hadi sendiri. Sekitar 150 borang KPK telah diterima pada hari pelancaran tersebut.

KPK merupakan satu kelab yang ditubuhkan dengan dua objektif utama iaitu;

1) Mengetahui individu yang berminat dan bersama-sama KHK dalam menjayakan misi-misi KHK.

2) Mengenalpasti individu yang sedia dan sanggup menawarkan diri untuk membantu KHK dalam merealisasikan misi-misi KHK.

Setakat ini KPK diketuai oleh Pengarah Eksekutif KHK sendiri. Penubuhan kelab ini adalah sangat bersesuaian dengan struktur dan sistem organisasi yang digunakan oleh KHK iaitu tiada keahlian berbayar atau mesyuarat agung tahunan. Semoga dengan wujudnya KPK, KHK dapat meluaskan lagi penyebaran mesej perjuangan HPA di bumi Mesir ini, insyaAllah.

BUAT PARA IBU DAN BAKAL IBU

2011-09-16T00:34:00.002+02:00

IBU DAN CALON IBU, PERHATIKAN MAKANAN KELUARGA KITA!

Oleh Nur Maulidiyah

Ibu, sudahkah kita memperhatikan apa yang dimakan dan diminum anak-anak kita di dalam rumah? Bagaimana dengan di luar rumah? apa ibu sudah sediakan makanan yang halal dan thayyib untuk suami dan anak-anak?

Allah telah memerintahkan dengan indah dalam firman-Nya:

كُلُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ حَلَالًا طَيِّبًا وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي أَنتُم بِهِ مُؤْمِنُونَ

“Dan makanlah makanan yang halal lagi baik (thayib) dari apa yang telah dirizkikan kepadamu dan bertaqwalah kepada Allah dan kamu beriman kepada-Nya,”

( QS. Almaidah :88)

dan “Wahai sekalian manusia, makanlah yang halal lagi baik dari apa yang terdapat di bumi, dan janganlah kamu mengikuti langkah-langkah syetan; karena sesungguhnya syetan itu adalah musuh yang nyata bagimu,"

(QS.Albaqarah :168).

Firman Allah tersebut, bukankah kita sudah sering mendengarnya, Bunda? Kita diperintahkan untuk memakan makanan yang halal dan juga thayyib . Kita sebagai istri tentu yang menyediakan makanan untuk keluarga kita tercinta, semestinya memperhatikan hal yang satu ini.

Karena akhir-akhir ini banyak sekali makanan, minuman tercampur dengan yang haram. Sebagai contoh daging sapi banyak yang dioplos dengan daging babi. Begitu pula makan-makanan yang dijual instan banyak yang belum terjamin kepastian kehalalannya karena dengan kemajuan teknologi, banyak dari bahan-bahan haram tersebut yang dimanfaatkan sebagai bahan baku, bahan tambahan atau bahan penolong pada berbagai produk olahan.

Akhirnya yang halal dan yang haram menjadi tidak jelas, bercampur aduk dan banyak yang syubhat (samar-samar, tidak jelas hukumnya). Selain itu, barang-barang seperti kosmetika (bedak, pembersih muka, sabun dan lain-lain), sandal, sepatu bahkan obat dibuat dari barang haram dan najis.

Tentu kita tidak ingin bernasib seperti yang diberitakan Rasulullah Muhammad di dalam hadis. Al-Hafidz Ibnu Mardawih meriwayatkan sebuah hadis dari Ibnu Abbas bahwa ketika dia (Ibnu Abbas) membaca ayat: berdirilah Sa’ad bin Abi Waqash kemudian berkata: “Ya Rasulullah, do’akan kepada Allah agar aku senantiasa menjadi orang yang dikabulkan do’anya oleh Allah.” Maka Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

“Wahai Sa’ad perbaikilah makananmu (makanlah makanan yang halal) niscaya engkau akan menjadi orang yang selalu dikabulkan do’anya. Dan demi jiwaku yang ada di tangan-Nya, sungguh jika ada seseorang yang memasukkan makanan haram ke dalam perutnya, maka tidak akan diterima amal-amalnya selama 40 hari, dan seorang hamba yang dagingnya tumbuh dari hasil menipu dan riba maka neraka lebih layak baginya," (HR. At-Thabrani). Naudzubillah min dzalik.

Selain halal, kita tidak boleh lupa bahwa makanan dan minuman yang kita sediakan juga haruslah thayyib (baik). Al Quran menyebut lafadz ‘al-thayyib’ dalam bentuk mufrad mudzakkar sebanyak 6 kali, dan 4 diantaranya mengenai sifat makanan.

Imam Ibn Katsir dalam menafsirkan ayat Al-Baqarah: 168 di atas berkata, ”Setelah Allah menjelaskan bahwa tidak ada Tuhan kecuali Dia. Dialah Tuhan yang tidak bergantung pada makhluk, maka Dia menjelaskan bahwa Dialah Tuhan Yang Maha Pemberi rezeki kepada semua makhluk-Nya. Ketika menyebutkan karunia-Nya, Dia membolehkan mereka untuk memakan apa yang halal di muka bumi, sebagai karunia dari Allah. ‘Al Thayyib’ (baik) yaitu zatnya dinilai baik, tidak membahayakan tubuh dan akal”.

Jangan sampai kita memasukkan ke dalam tubuh kita dan keluarga, makanan yang justru membahayakan, seperti makanan yang mengandung pewarna, pemanis buatan, penyedap rasa buatan dan bahan-bahan berbahaya lain untuk tubuh. Begitu pula dalam obat, kita harus memperhatikan halal wa thayyib.

Di tengah sistem sekulerisme yang memisahkan agama dengan kehidupan seperti di negara kita, tentu jauh jika berharap pada pemerintah akan mencegah peredaran makanan haram. Apalagi sampai tataran menjaga dari makanan, minuman, barang-barang yang tidak thayyib.

Ini jelas sangat berbeda dengan kondisi negara Islam (Daulah Islamiyah) seperti yang contohkan Rasulullah sebagai pemimpin negara dalam melaksanakan aktivitas peradilan (Alqudhot). Kita bisa melihat dalam peristiwa tumpukan makanan (shubrah at-tha‘âm).

Diriwayatkan di dalam Shahîh Muslim dari Abu Hurairah r.a.:

"Sesungguhnya Rasulullah Saw. pernah berjalan melewati tumpukan makanan. Beliau kemudian memasukkan tangannya dan mendapati sebagiannya masih basah. Beliau lalu bersabda, “Apa ini, wahai pemilik makanan?” Pemilik makanan itu berkata, “Itu terkena air hujan, ya Rasulullah.” Lalu Beliau bersabda, “Lalu mengapa tidak engkau letakkan di atas supaya orang-orang bisa melihatnya. Siapa saja yang menipu maka ia tidak termasuk dari golongan kami.”

Seperti yang dijelaskan dalam kitab ajhizah daulah khilafah, dalam sistem khilafah akan ada qadhi khusus yang mengurusi/menangani perkara-perkara yang berkaitan dengan hak-hak masyarakat yang dinamakan Qadhi Almuhtasib sebagaimana yang diambil dari aktifis Rasulullah dalam hadis di atas .

Tugas Qadhi ini adalah mencari, memeriksa, dan menindak pihak-pihak yang melanggar hak-hak masyarakat atau membahayakan masyarakat termasuk di dalamnya berkaiatan dengan peredaran makanan, minuman, dan barang-barang haram dan tidak thayyib.

Lalu bagaimana dengan kita sekarang? Tentu kita, para istri dan bunda tidak akan berdiam diri, kita berdakwah agar para muslimah memahami syariah Islam dan berjuang bersama menegakkan kembali khilafah islamiyah. Agar tercipta masyarakat yang kepribadiannya, makanan yang masuk ke dalam tubuhnya seluruhnya sesuai hukum Allah.

Untuk saat ini, kita perlu mencermati setiap makanan, minuman dan barang-barang yang masuk ke dalam tubuh dan rumah keluarga kita. Kita terbantu dengan sertifikasi dari LPPOM-MUI (Lembaga Pengkajian Pangan, Obat-obatan, dan Kosmetika Majelis Ulama Indonesia ) untuk sertifikasi halal.

Sekarang telah tersedia daftar makanan,obat,dan kosmetika halal di situs LPPOM-MUI. Langkah selanjutnya, kita senantiasa belajar dan mencari referensi tentang makanan dan minuman yang berbahaya agar terhindar darinya.

Yuk, menjadi istri dan bunda yang sholehah dan smart! Hidup sejahtera dalam naungan khilafah. Wallahu’alam bishhowab.

*Penulis adalah ibu rumah tangga, alumni ilmu komputer Universitas Brawijaya, pelajar di ma’had abdurrahman bin auf, muslimah Pendukung khilafah.

SUMBER : eramuslim.com

TAKZIAH BUAT ALLAHYARHAM

2011-09-10T09:18:00.002+02:00

Gambar hiasan

Komuniti HPA Kaherah mengucapkan takziah kepada keluarga Allahyarham Ustaz Haizrul Azizy Idros atas pemergian beliau. Semoga Allah merahmati rohnya dan menempatkannya dalam golongan orang-orang beriman dan soleh, insyaAllah.

"KAHERAH, 8 Sept - Seorang mahasiswa PMRAM cawangan Selangor, allahyarham Haizrul Azizy Idros telah kembali ke rahmatullah di Hospital Ta'min Sihhi, Rabaah malam semalam.

Jenazah allahyarham Haizrul Azizy Idros, telah disahkan meninggal dunia oleh pihak hospital pada pukul 12.30 malam semalam dan telah dimaklumkan kepada pihak pegawai dan YDP BKSAM pada kira-kira pukul 4.00 petang hari ini.

Dilaporkan,sewaktu kejadian, allahyarham saudara Haizrul Azizy Idros berada di sekitar kawasan Panorama di Solah Salim sejurus sebelum sebuah kenderaan Nissan Berwarna Merah merempuh tubuh mangsa.Kejadian tersebut telah disaksikan oleh dua orang warga arab yang berada di kawasan tersebut pada waktu kejadian yang bertindak segera menghubungi pihak kedutaan dan pegawai dan membawa mangsa ke hospital.

Wakil PMRAM, saudara Syeikh Muhd Mujahid bin Sikh Nawawi, selaku Naib Presiden III, merangkap Ketua Lajnah Kebajikan dan Kemanusiaan PMRAM, saudara Ahmad Huzaifah Fauzi, Timbalan Setiausaha Agung PMRAM bersama pegawai Hal Ehwal Pelajar Selangor, Encik Faryzan Subkhi, YDP BKASM dan beberapa orang wakil AJKT BKASM sempat ke Hospitalselepas maghrib tadi untuk melihat jenazah allahyarham yang kinisedang ditempatkan di dalam bilik simpanan jenazah.

TYT Dato. Dr. Fakhruddin Abdul Mukti, TYT Duta Malaysia ke Republik Arab Mesir dan beberapa orang pegawai kedutaan dan EM juga turut meluangkan masa hadir ke hospital untuk melihat keadaan allahyarham.

"PMRAM mengucapkan takziah kepada seluruh keluarga allahyarham, dan mendoakan agar allahyarham ditempatkan di kalangan orang-orang yang soleh. PMRAM juga akan turut memastikan kerjasama dapat dijalinkan sebaiknya untuk melancarkan lagi pengurusan jenazah allahyarham yang dijangka selesai esok hari" ujar saudara Syeikh MUhd Mujahid bin Sikh Nawawi, Naib Presiden III merangkap Ketua Lajnah Kebajikan dan Kemanusiaan PMRAM 2011 ketika ditemui.

"Seluruh mahasiswa dan mahasiswi juga dinasihatkan untuk lebih berhati-hati apabila berada di jalanraya lebih-lebih di kawasan yang banyak kenderaan lalu-lalang untuk mengelakkan sebarang kemalangan yang tidak diingini seperti yang telah berlaku ini", ujar beliau lagi.

Segala maklumat berkaitan pengurusan jenazah akan dimaklumkan daripada semasa ke semasa."

SUMBER : pmram.org

SAKSIKAN DOKUMENTARI HPA DI RTM TV1

2011-09-05T05:48:00.004+02:00

Dokumentari khas ini telah ditayangkan dalam rancangan "Syahadah" di TV1 pada 25 Ogos 2011 jam 6.30 petang. Sama-sama kita saksikan beberapa info penting berkaitan HPA dalam dokumentari ini, insyaAllah...

KURSUS PERUBATAN JAWI 2011

2011-09-01T18:08:00.030+02:00

Bismillahirrahmanirrahim.

Sekarang tibalah masa yang dinanti-nantikan oleh warga penuntut ilmu di Mesir. Pihak Komuniti HPA Kaherah telah membuka pendaftaran bagi program "KURSUS PERUBATAN JAWI 2011" (KPJ 2011). Berikut dinyatakan beberapa maklumat berkaitan program ini.

SUBJEK KURSUS

1. Prinsip Perubatan JAWI dan Teknik Diagnos Umum

2. Refleksologi

3. Akupunktur

TARIKH

26 dan 27 September 2011

HARI

Isnin dan Selasa

MASA

7.00 pagi - 10.30 malam (26 September)
7.00 pagi - 6.00 petang (27 September).

TEMPAT

Dewan Wisma Sultan Muhammad V (Rumah Kelantan 3), Hayyu Sabi'.

Lorong di belakang Rumah Negeri Sembilan.

PENCERAMAH

Herbalis HPA Ustaz Abdul Hadi bin Mohd Isa

YURAN

LE 200 (perlu dijelaskan sebelum 21 September 2011)

PENYERTAAN
Terhad untuk 150 orang peserta sahaja, sila daftar segera.

TARIKH TUTUP PENYERTAAN
21 September 2011

TENTATIF PROGRAM

26 September 2011 / Isnin

7.00 AM : Pendaftaran

8.00 : Majlis perasmian

8.30 : Slot 1 (Refleksologi)

10.00 : Rehat dan makan ringan

10.30 : Slot 2 dan Soal jawab (Refleksologi)

12.00 PM : Rehat, solat Zohor dan makan berat

1.00 : Sesi praktikal (Refleksologi)

3.30 : Solat Asar dan rehat

5.30 : Makan berat

6.00 : Solat Maghrib

6.15 : Slot 1 (Perubatan JAWI)

7.15 : Solat Isyak

7.30 : Slot 2 dan Soal jawab (Perubatan JAWI)

9.30 : Praktikal (Perubatan JAWI)

10.30 : Bersurai

27 September 2011 / Selasa

7.00 AM : Pendaftaran

8.00 : Slot 1 (Akupunktur)

10.00 : Rehat dan makan ringan

10.30 : Slot 2 dan Soal jawab (Akupunktur)

12.00 PM : Rehat, solat Zohor dan makan berat

1.00 : Praktikal (Akupunktur)

3.30 : Rehat, Solat Asar

4.00 : Soal jawab (Umum)

5.00 : Majlis penutup dan penyerahan sijil

6.00 : Bersurai

KEPADA SESIAPA YANG BERMINAT, SILA HANTARKAN;

1. Nama Penuh

2. Nombor Kad Pengenalan atau Pasport (mungkin berbeza mengikut negara)

3. E-mel

4. Nombor telefon

kepada bendahari KPJ 2011,

Ikhwah : Zikrilhalim b Md. Akhir - 014 662 5457

Akhawat : Rabia'tul Adawiah bt Sulaiman - 011 546 3736

Wisma Sultan Muhammad V (Rumah Kelantan 3), Hayyu Sabi', Kaherah.

PENGINAPAN

Kepada peserta yang memerlukan penginapan, pihak KHK telah menguruskan penempatan anda di Rumah Pelajar Muhafazah, Wisma Sultan Muhammad V. Oleh itu para peserta boleh menggunakan rumah tersebut dengan kadar LE 10 untuk tempoh sepanjang program. Walaubagaimanapun, penempatan tersebut adalah terhad. Jadi, para peserta dinasihatkan juga agar mencari kenalan yang boleh menyediakan tempat penginapan sebagai langkah berjaga-jaga sekiranya tempat penginapan yang disediakan telah penuh.

PENTING

20 Sepetember 2011 adalah tarikh terakhir pendaftaran dan hari terakhir untuk para peserta menjelaskan yuran kepada bendahari. Sebarang penarikan diri selepas tarikh tersebut mestilah diganti dengan orang lain, jika tidak, ia perlu membayar peratus tertentu daripada yuran program dan akan diberikan alat perawatan serta fail program, tanpa sijil penyertaan.

Ini kerana pada 21 September 2011, para AJK program akan memulakan proses percetakan bahan kursus dan pembelian alat rawatan. Harap maklum.

* Sebarang perubahan atau penambahan maklumat akan dimaklumkan kemudian. Rajin-rajinlah menyemak maklumat terkini di laman rasmi KHK ini. Doakan agar program ini berjaya dilaksanakan dengan sebaiknya, insyaAllah. Jangan lupa untuk sebarkan maklumat ini kepada rakan-rakan anda. Syukran atas kerjasama anda.

Penceramah KPJ 2011, Herbalis HPA Ustaz Abdul Hadi bin Mohd Isa.

"KE ARAH MEREALISASIKAN TIBBUN NABAWI"

BINGKISAN HARI RAYA

2011-08-30T16:59:00.002+02:00

Perutusan Hari Raya untuk semua warga HPA

Oleh : Tuan Haji Ismail bin Haji Ahmad (Pengarah Urusan HPA Industries Sdn. Bhd.)

Salam Aidil Fitri untuk semua warga HPA di mana sahaja kita berada semoga diampuni Allah dunia dan akhirat. Sesungguhnya perjuangan kita adalah jihad yang memerlukan karamah "istiqamah" . Kerja kerja menyedarkan manusia agar kembali kepada produk halal bukanlah sekadar laungan atau tulisan di dalam media tetapi yang lebih penting mengadakan produk altenatif. Kita perlu kemahiran dan industri dan kita memerlukan rangkaian serta kesedaran. Bila keempat faktor ini bertemu barulah dinamakan altenatif ataupun pilihan kepada umat Islam.

Syukur kepada Allah swt kerana pada tahun ini kita mampu mengeluarkan ayam yang mencukupi untuk sebulan Ramadhan dibandingkan dengan tahun yang lepas sekurang kurangnya untuk mencukupi keperluan warga HPA yang "komited". Ini membuktikan betapa kita bersungguh untuk menyediakan produk yang halal kepada umat Islam. Selain dari itu produk produk kegunaan harian juga kini memenuhi kembali premis kita yang ada. Apapun Ramadhan tahun ini lebih baik dari tahun tahun yang lepas.

Saya juga berterima kasih kepada semua kelab yang menyediakan program pertemuan dan majlis berbuka puasa bersama. Kita sempat mengadakan program di Sungai Petani,Kelantan,HPAIC dan juga Melaka, merangkumi semua zon tidak termasuk zon Borneo. Selepas ESP musim kedua sudah tentu semua warga dan pejuang produk halal HPA sedang siap siaga untuk menanti apakah perancangan syarikat untuk bangkit semula selepas bulan Ramadhan ini.

Sudah semestinya kita perlu bangun segera untuk memenafaatkan pasaran yang ada secepat yang boleh. Pihak syarikat komited untuk mencukupkan kembali produk yang langka di pasaran seperti kopi radix pek jambo,kopi diet,kopi O dan koko radix disamping sinergi herba yang telah berada disemua cawangan. Bentuk pek ekonomi akan dikeluarkan khususnya untuk memudahkan pengedar mengusai kembali pasaran disamping iklan berbentuk poster dan media eletronik.

Program esp akan masuk era ketiga dengan bengkel kemahiran kejurujualan serta penguasaan seni pengubatan jawi dan dijangka akan menjadi laluan hijau di pasaran terbuka.

"Kita jangan terlalu banyak berfikir tentang persaingan kerana ia tidak akan habis sampai hari kiamat tetapi mereka yang telah berjaya mengusai pasaran ialah mereka yang sedia diberi latihan sampai hari kiamat"

Penumpuan HPA untuk melahirkan usahawan seramai 50,000 orang tidak akan menjadi mustahil apabila kita dapat menubuhkan kelab Kepengunaan & Keusahawan (K&K)HPA di semua menara gading . Bagitu juga kelab ini akan diujudkan disemua tempat di negara kita. Paling minima ahli kelab akan menjadi pengguna dan jika mereka mampu kita akan dorong agar mereka menjadi usahawan mlms HPA yang sukses sesuai dengan cita-cita negara.

Kita bukan memandang kejayaan timur atau kejayaan barat sebagai ukuran tetapi jika negara mahu menjadi sebuah negara maju,jalan yang paling mudah ialah melahirkan usahawan. Program tranfomasi dari takok lama kepada era baru memerlukan proses penyalinan kulit luar dan dalam,cara fikir dan lebih penting cara melihat sesebuah perubahan. Perubahan mestilah berlaku atas perubahan nilai modal Insan bukannya atas nilai kebendaan dan kerakusan. Proses menyalin slogan berjaya dan bersatu tidak akan berlaku selagi wajah tidak fokus kepada gerakerja bersepadu.

Saya mengambil kesempatan ini bagi memohon maaf atas sedikit permasalah pengedaran bonus yang sepatutnya lebih cepat terutamanya pada musim perayaan ini tetapi inilah dia yang bernama Lukisan alam yang tidak selalunya indah seperti yang kita kehendaki. Teguhlah anda berdiri disisi mana kita berada kerana kesetiaan itulah detik manis untuk diingati ketika musim bunga nanti.

Di sini saya mengambil kesempatan untuk mengucapkan Selamat Hari Raya Maaf Zahir Batin dari team pengurusan kepada semua warga kerja HPA dan pengedar yang berada di seluruh Nusantara ini dengan ucapan " Kita akan bangkit dengan keupayaan yang tidak mampu dijangka kawan dan lawan"

" Produk Halal Tanggungjawab bersama". Allahuakbar.

SUMBER : Blog "Inilah Jalan Kami"

SELAMAT HARI RAYA AIDILFITRI 1432H

2011-08-30T04:09:00.001+02:00

Bismillahirrahmanirrahim. Assalamu'alaikum w.b.t.

Bersempena dengan Hari Raya Aidilfitri 1432H ini, seluruh warga kerja Komuniti HPA Kaherah sesi 2011/2012 ingin mengucapkan Selamat Hari Raya Aidilfitri, Maaf Zahir Batin kepada semua warga penuntut ilmu di Mesir khususnya warga HPA. Terima kasih atas sokongan anda selama ini, moga KHK terus maju ke hadapan.

Jangan lupa untuk meneruskan ibadah kita khususnya puasa enam dan ziarah-menziarahi sesama kita. Pemakanan juga perlu dijaga, hindari makanan syubhah, haram dan boikot, pemakanan yang tidak baik serta menurut hawa nafsu mampu menjejaskan penerimaan ibadah kita di sisi Allah. Wallahu'alam...

" EKONOMI TERJANA, JASMANI TERPELIHARA "

" KE ARAH MEREALISASIKAN TIBBUN NABAWI "

NASYID ASY-SYAFI, UNIC (HIJRAH)

2011-08-27T17:11:00.004+02:00

As-Syafi

Album : Hijrah

Munsyid : UNIC

Lirik : Tuan Haji Ismail bin Ahmad

'Alami... Ilahi....Tibbun Nabawi...

Hadirlah sebuah rasa

Dari keinsafan dosa

Langit pun terbuka bintang

bertaburan

Indahnya...indahnya tawakkal

Ud'uni...ud'uni astajib lakum

Dari bumi dari hati

Herba Penawar Al-Wahida

Halalan Thoyyiban

Ya Syafi Ya Syafi Ya Syafi

Anta Syafi Ya Ilahi

Meratalah doa di langit luas

Tumbuh harapan hati yang ikhlas

Disinari cahaya rabbani

Syifaun linnasi

Anta syafi ya Ilahi

Anta syafi

Halalan Thoyyiban

Ya Syafi Ya Syafi Ya Syafi

Anta Syafi Ya Ilahi

Izhabil ba'sa wasyfi

La syifaan illa syifauka

Syifaan la yughadiru saqoma

Anta syafi ya Ilahi

'Asal madu murni

Hijamah habbatus sauda

Al-'alamil al-Quran

Hudan lil muttaqin

Allahu Rabbi

Ya Syafi Ya Syafi Ya Syafi

Anta Syafi Ya Ilahi

Lagu : Bazli UNIC

Lirik : Tn Hj Ismail b Ahmad

Penerbit : Bazli UNIC

Susunan Muzik : Greg Henderson

Hakcipta : HPA Industries Sdn Bhd

REZEKI DARI ALLAH

2011-08-24T19:46:00.005+02:00

REZEKI

Oleh : Tuan Haji Ismail Bin Haji Ahmad (Pengarah Urusan HPA)

Kali ini mari kita merenung serangkai ayat Qur'an yang menceritakan tentang rezeki. Firman Allah SWT :

وَمَا مِن دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا
"......dan tiada satu pun makhluk bergerak di bumi melainkan dijamin Allah rezekinya" (Surah Hud, ayat 6).

Jaminan rezeki dari Allah SWT pada mahklukNya adalah jaminan yang pasti lagi benar bagi menunjukkan betapa Maha Kaya Allah yang memiliki segala sifat kebesaranNya.

Firman Allah SWT:

وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۚ وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ
"Dan bagi Allah jualah hak milik segala yang ada di langit dan yang ada di bumi, dan kepada Allah jualah dikembalikan segala urusan" (Surah Ali Imran, ayat 109).

Selain dari Allah SWT siapa lagi yang boleh mencukupkan sumber rezeki yang tidak pernah putus-putus bagi menyambung kitaran kehidupan di alam ini. Bukan satu atau dua hari tetapi ribuan malah mungkin jutaan tahun. Hanya Dia sahaja yang berhak dan layak untuk menurun dan mengeluarkan segala rezeki dari sumber mana yang dikehendakiNya.

Inilah antara makna "Ilah" yang terkandung di dalam kalimah syahadah iaitu "la ilah haillallah". Dalam permasalahan rezeki, kalimah syahadah ini mengajar kita iktiqad "Tidak ada yang memberi rezeki melainkan Allah". Jika seseorang mengakui bahawa ada makhluk yang memberi selain Allah SWT bererti dia telah beriktikad dengan iktikad yang salah dan boleh membawa kepada syirik.

Majikan atau tempat kita kerja adalah seperti posmen yang menghantar surat kepada seseorang. Bukannya surat itu daripadanya sendiri kerana rezeki yang berada ditangannya itu juga datang dari Allah. Bagaimana jika Allah menahan rezeki kepadanya?

Firman Allah SWT :

أَمَّنْ هَٰذَا الَّذِي يَرْزُقُكُمْ إِنْ أَمْسَكَ رِزْقَهُ ۚ
"Siapakah yang dapat memberi rezeki kepada kamu jika Allah menahan rezekiNya" (Surah Al-Mulk, ayat 21).

Pada waktu pagi kita dianjurkan membaca doa ini:

اللَّهُمَّ مَا أَصْبَحَ بِي مِنْ نِعْمَةٍ أَوْ بِأَحَدٍ مِنْ خَلْقِكَ فَمِنْكَ وَحْدَكَ ، لا شَرِيكَ لَكَ ، فَلَكَ الْحَمْدُ ، وَلَكَ الشُّكْرُ
"Ya Allah, pada pagi-pagi ini, apa juga nikmat yang ada padaku atau mana-mana makhlukMu, semuanya dariMu. Tiada sekutu bagiMu. Milikmu segala pujian dan terima kasih kami" (Zikir al-Ma'surat. Riwayat Imam an-Nasai dari Abdullah bin Ghannam r.a.).

Ini membawa pengertian supaya akidah tauhid kita dibetulkan sebelum kita memulakan aktiviti mencari rezeki pada awal-awal pagi. Manusia hanyalah makhluk yang sangat lemah sehingga tidak mampu menjadikan sebiji nasi pun di atas bumi ini dan bergantung kepada pohon padi dari ciptaan Allah SWT

Allah SWT menjamin rezeki pada semua mahluk tetapi kenapa ada yang mati kebuluran. Hal ini diterangkan Allah dalam firmanNya :

ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُم بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ
"Telah timbul berbagai kerosakan dan bala bencana di darat dan di laut dengan sebab apa yang telah dilakukan oleh tangan manusia; (timbulnya yang demikian) kerana Allah hendak merasakan mereka sebahagian dari balasan perbuatan-perbuatan buruk yang mereka telah lakukan, supaya mereka kembali (insaf dan bertaubat)" (Surah ar-Rum, ayat 41).

Kematian dan kebuluran 26 ribu orang di Euthopia bukti sebuah kebinasaan akibat dari pendurhakaan manusia. Bumi dirosakkan oleh tangan-tangan manusia seperti tubuh badan yang dirosakkan oleh ubatan kimia yang bernama drugs. Tubuh yang dibekalkan dengan sistem imuniti juga hancur akibat dari dadah yang diambilnya pada setiap hari. Inilah sebabnya Allah menurunkan peraturan hidup yang sempurna untuk kesinambungan rezeki dan hidup di dunia ini.

Bagi menyelamat dunia yang kian hancur ini hanya satu sahaja iaitu ugama Allah. Ugama yang perlu ditegakkan sebagai "deenulhayah" untuk kesejahteraan ummat di muka bumi ini jika tidak terimalah padahnya iaitu penderitaan dan kemusnahan.

Perkara kedua dari ayat awal di atas difahami bahawa rezeki itu juga perlu dicari sebagaimana Allah menyatakan dengan kalimah "makhluk bergerak" bukannya hanya menanti yang bulat datang bergolek dan yang pipih datang melayang. Lihatlah rezeki seekor burung yang terjamin apabila ia keluar dari sarangnya. Kemalasan berikhtiar menjadikan periuk nasi juga kosong bukan kerana tidak ada jaminan dari Allah tetapi kerana ia yang memilih untuk itu.

Ini terkecuali dengan ujian dari Allah yg berupa kekurangan makanan dan buah-buahan seperti firman Allah:

وَلَنَبْلُوَنَّكُم بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ ۗ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ
"Demi sesungguhnya! Kami akan menguji kamu dengan sedikit perasaan takut (kepada musuh) dan (dengan merasai) kelaparan, dan (dengan berlakunya) kekurangan dari harta benda dan jiwa serta hasil tanaman. Dan berilah khabar gembira kepada orang-orang yang sabar" (Surah al-Baqarah, ayat 155).

Ujian adalah hak Allah sama seperti rezeki. Hikmah dari ujian akan menjadikan sesuatu ummat itu bertambah kuat bukannya semakin lemah. Ia tergantung bagaimana sikap yang diambil terhadap ujian yang menimpanya. Jika ujian itu mematikan jiwa dan semangatnya, petandanya Allahlah yang menyempitkan kehidupannya seperti asma' Allah yang bernama "Al Qobidh".

وَاللَّهُ يَقْبِضُ وَيَبْسُطُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ
"Allah jualah yang menyempit dan yang meluaskan (pemberian rezeki) dan kepadaNyalah kamu semua dikembalikan" (Surah al-Baqarah, ayat 245).

Bangsa-bangsa yang terus "bergerak" telah menguasai dunia dibandingkan dengan bangsa yang suka berpeluk tubuh. Mereka menguasai semua bidang keilmuan di atas pokok perubahan yang dilakukan pada setiap detik. Rezeki itu kuncinya ilmu kerana itulah ia perlu bergerak bagi mencarinya.

Berkata Imam Syafi'ie rhm:

من أراد الدنيا فعليه بالعلم ومن أراد الآخرة فعليه بالعلم
"Sesiapa mengingini dunia, ia memerlukan ilmu. Sesiapa menghendaki akhirat, ia juga memerlukan ilmu".

Nasib itu tidak terletak pada tapak tangan tetapi terletak pada tangan dan kaki. Keluar dari zon statik kepada zon dinamik untuk mengubah nasib yang menimpa diri sendiri.

Firman Allah SWT :

إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم
"Sesungguhnya Allah tidak mengubah apa yang ada pada sesuatu kaum sehingga mereka mengubah apa yang ada pada diri mereka sendiri" (Surah ar-Ra'du, ayat 11).

Soal rezeki terlalu panjang perbahasannya tetapi penutupnya pula adalah pendek lagi ringkas iaitu semuanya rezeki itu adalah datang dari Ar Razaq.

SUMBER : http://jawiherbshop.blogspot.com/2011/08/rezeki-dari-allah.html

.

MARI 'DOWNLOAD' PANDUAN PENTING PENGGUNA ISLAM

2011-08-22T21:10:00.003+02:00

Kepada para pengguna Islam, khususnya yang berada di bumi Mesir, marilah sama-sama kita muat turun dua 'PDF' penting yang perlu kita ada sebagai panduan ketika membeli sesuatu produk. Semoga kita terselamat daripada termakan makanan haram dan syubhah, serta tidak termasuk dalam golongan yang membantu musuh Islam secara tidak sedar.

1. SENARAI JENAMA BOIKOT DI MESIR.

2. SENARAI E-KOD YANG HARAM, SYUBHAH DAN HALAL (updated).

Selamat membaca. Jangan lupa untuk sebar-sebarkan maklumat penting ini kepada sahabat-sahabat kita.

IKLAN AWAL KURSUS PERUBATAN JAWI 2011

2011-08-21T07:15:00.001+02:00

Berita baik buat warga penuntut ilmu di bumi Mesir, khususnya buat ahli HPA dan peminat Perubatan JAWI. Dengan ini pihak KHK ingin mengumumkan makluman awal mengenai program Kursus Perubatan JAWI (KPJ) 2011 yang akan diadakan tidak lama lagi.

InsyaAllah pada 23 Ogos 2011 ini, Herbalis HPA Ustaz Abdul Hadi bin Md Isa akan tiba di Mesir. Sehubungan dengan itu, pihak KHK dengan kerjasama Persatuan Pelajar-Pelajar Perubatan Malaysia-Mesir (PERUBATAN) akan menganjurkan program Kursus Perubatan JAWI 2011.

Setakat ini, cadangan tajuk kursus yang akan diadakan ialah "AKUPUNTUR" dan "REFLEKSOLOGI". Maklumat lanjut seperti tarikh, tempat dan yuran akan dimaklumkan kemudian. Kemungkinan besar program ini akan diadakan di Kaherah, sekitar pertengahan atau penghujung bulan September.

Akhir kata, kepada yang berminat untuk mengikuti kursus ini, silakan terus mengikuti perkembangan laman rasmi KHK ini. Doakan agar segala perancangan dan perlaksanaan program ini akan berjalan dengan lancar tanpa sebarang halangan, insyaAllah.

PENCARIAN BAKAT NASYID

2011-08-18T17:57:00.001+02:00

Bismillahirrahmanirrahim. Assalamu'alaikum w.b.t

Kepada warga penuntut ilmu di Mesir, di sini ada satu berita baik buat mereka yang berbakat dalam bidang nasyid. KHK sedang mencari bakat nasyid daripada kalangan pelajar Mesir, tidak kira sama ada pelajar perubatan atau pengajian Islam, tidak kira sama ada bakat suara atau alat muzik.

Tujuan pencarian ini adalah untuk mempelbagaikan wasilah dalam menyampaikan mesej dan perjuangan HPA di Mesir. Moga ada dalam kalangan kita yang sudi menyumbang bakat demi menyampaikan dakwah Islam. Keutamaan untuk ikhwah sahaja buat masa ini. Jika ada yang berminat, boleh hubungi Pengarah Eksekutif KHK, 011-765 0221. Sekian dimaklumkan.

PERJUANGAN KHK (2)

2011-08-15T19:16:00.013+02:00

Ketiganya, KHK juga komited untuk memperjuangkan sistem perawatan berlandaskan Islam yang HPA namakan sebagai Perubatan JAWI. Perubatan JAWI menjadikan wahyu sebagai rujukan paling utama dalam melakukan perawatan, perawatan yang diajarkan oleh Nabi Muhammad tidak datang daripada mana-mana pakar perubatan atau mana-mana doktor, tetapi ia adalah wahyu yang Allah turunkan kepada Baginda untuk kita semua amalkan. Hanya Allah yang berkuasa menurunkan penyakit dan hanya Dia jugalah yang berkuasa menyembuhkannya.

Perubatan JAWI mesti diterapkan dan diamalkan oleh manusia sekarang khususnya umat Islam. Ini kerana sistem ini menggabungkan unsur ilahiyyah dan alamiyyah, sistem perawatan yang mengasingkan antara perawatan dengan agama tidak patut kita amalkan kerana setiap amalan kita di dunia ini tidak boleh dipisahkan daripada agama dan tututannya. Sumber terbaik untuk digunakan sebagai ubatan adalah daripada alam ini sendiri tanpa sebarang gangguan atau pengubahsuaian. Perbuatan mengubahsuai dan menambah-nambah pada sumber alam ini menghasilkan sebatian yang tidak sesuai dengan tubuh secara alami dan menimbulkan pelbagai kesan sampingan yang mengatasi kesan kesembuhan itu sendiri.

Selain itu, Perubatan JAWI juga menggabungkan antara unsur rohani dan jasmani yang ada pada manusia, inilah perawatan yang sepatutnya kerana apabila kita merawat manusia, kita berhadapan dengan jasad dan roh manusia itu, bukan jasadnya semata-mata seperti robot dan batu-bata. Pengabaian unsur rohani dalam perawatan dapat melambatkan kesembuhan, bahkan tidak mustahil ia juga mampu mendatangkan penyakit yang lebih serius. Moga dengan adanya integrasi antara kedua-dua unsur ini, maka lahirlah pesakit yang sedar akan kuasa Allah, sedar akan dosa-dosanya serta semakin dekat dengan Allah. Jika kesembuhan tidak berlaku juga, sekurang-kurangnya ia kembali kepada Allah dengan hati yang suci dan bersih.

Keempatnya, KHK berhasrat untuk memberikan kesedaran kepada warga Mesir agar mengetahui dan mengamalkan ekonomi Islam yang sebenar. Umat Islam kini lemah ekonominya, sebahagiannya sudah berasa cukup apabila dapat menjalankan beberapa perniagaan secara kecil-kecilan. Mereka patut sedar bahawa kita banyak tertipu dalam hal ini. Apabila kita melibatkan diri dalam ekonomi dan industri secara besar-besaran, barulah kita tahu bahawa orang yang berkuasa dan berada di atas ialah orang-orang kafir yang sentiasa memusuhi Islam. Penguasaan bahan-bahan mentah di tangan mereka, ini menyebabkan mereka berkuasa mengawal harga segala produk pasaran kerana bahan pertama bagi segala produk iaitu bahan mentah berada dalam genggaman mereka.

Itu belum lagi dikira masalah sekatan bahan mentah tertentu daripada dikuasai oleh umat Islam, mereka sangat takut dengan kebangkitan ekonomi umat Islam. Begitu juga dengan jualan yang tidak mengambil kira haram dan syubhah. Namun, prihatinkah kita? Tidak terasakah kita apabila umat Islam yang miskin terpaksa memakan makanan haram dan bangkai-bangkai kerana tidak mampu membeli makanan yang halal?

Di samping membangunkan industri milik umat Islam sepenuhnya, KHK juga ingin menyeru agar kita sama-sama meruntuhkan dan melumpuhkan ekonomi musuh-musuh Islam yang sebahagiannya disumbang oleh orang Islam sendiri. Sudahlah kita lemah, disumbang pula kekuatan yang sedikit itu kepada musuh-musuh Islam, akhirnya, dengan sumbangan itulah mereka bangun dan merancang pelbagai kerosakan kepada umat Islam.

Sangat tertipulah mereka yang masih berdolak-dalih untuk memboikot industri musuh Islam, sedangkan orang Yahudi sendiri sentiasa memastikan agar wang mereka tidak masuk ke poket orang lain melainkan poket orang Yahudi juga. Pelbagai alasan dapat diberi, namun realiti dan kebenaran tidak dapat kita sanggah.

Terakhirnya, KHK sangat prihatin dan berusaha semampu mungkin untuk mendidik dan melahirkan generasi rabbani yang mengamalkan Islam secara syumul dengan cara menyampaikan isi kandungan agama Islam melalui pelbagai medium dan wasilah seperti kebajikan, perawatan, ceramah, hiburan, media massa, jualan, risalah, penganjuran amal ibadah dan sebagainya. KHK berazam untuk melahirkan "muslimin 'amilin" yang sentiasa menjaga dan mengawal pemakanannya, para perawat yang mampu merawat penyakit jasmani dan rohani, para peniaga yang jujur dan amanah serta mengambil berat tentang produk yang dijualnya, bukannya sekadar untung yang banyak sahaja, tetapi produk yang dijual mestilah bukan haram, boikot dan syubhah, kerana itu semua dapat mengeraskan dan menggelapkan hati.

Penutup

Berdasarkan tulisan ini, jelaslah kepada kita bahawa KHK cuba menyedarkan kembali umat Islam tentang beberapa perkara yang ditinggalkan oleh kebanyakan masyarakat sekarang. KHK ingin mengketengahkan isu pemakanan yang halal, ekonomi yang halal dan perawatan yang halal serta holistik, di samping isu-isu akhlak dan tarbiah yang semakin pudar.

Marilah bersama-sama kami dalam memperjuangkan perkara ini, bantulah KHK dengan apa cara sekalipun, sama ada tenaga, idea, teguran, kewangan atau maklumat. Tugas menyebarkan Islam bukan tugas individu, tapi ia adalah tugas berkumpulan, sepertimana yang telah Nabi Muhammad dan para sahabat tunjukkan.

Wallahu'alam...

Muhammad Nasiruddin Bin Mohd Sobri,
Pengarah Eksekutif KHK 2011/2012.

PERJUANGAN KHK (1), link

.

PERJUANGAN KHK (1)

2011-08-12T09:23:00.008+02:00

Sebelum ini telah disiarkan sebuah artikel mengenai perjuangan HPA, KHK selaku penyokong dan pendokong HPA di Malaysia tentulah tidak lari daripada perjuangan HPA yang sebenar. Namun, ingin dinyatakan di sini secara khusus perjuangan KHK di Mesir.

Pertamanya, perjuangan tertinggi KHK ialah Islam. Ini merupakan asas yang sangat penting bagi mana-mana indvidu atau organisasi. Apabila seseorang atau sesebuah organisasi berjuang bukan atas dasar Islam, maka sia-sialah hidupnya. Bahkan, mereka akan termasuk dalam kalangan mereka yang rugi di akhirat sana, walaupun mungkin mereka tertipu dengan nikmat dunia yang banyak, itulah yang dinamakan istidraj, na'uzubillah...

Keduanya, KHK memperjuangkan pemakanan dan penggunaan produk yang halalan toyyiban. Hal ini sangat penting kerana isu pemakanan yang benar-benar menurut syarak sudah tidak dipedulikan lagi oleh kebanyakan umat Islam. Jika makanan yang haram pun sudah menjadi santapan harian, apatah lagi makanan yang syubhah. Era sebelum ini jarang sekali diperkatakan isu halal haram dalam pemakanan, ini kerana orang terdahulu pemakanannya adalah berdasarkan bahan mentah yang dimasak secara terus. Mereka membeli beras, gandum, sayuran, buah-buahan dan lauk, kemudian terus dimasak dan dimakan. Oleh itu, tidak timbul isu halal haram. Jika ada juga, ia lebih kepada pengharaman yang bersifat mendatang, seperti sesetengah ulama yang tidak menerima pemberian daripada orang yang zalim.

Berbeza dengan kita sekarang ini, makanan kita kebanyakannya bukan lagi seperti orang terdahulu, makanan kita banyak yang diproses di kilang, kemudian dicampur dengan pelbagai bahan kimia sebagai penambah perisa dan pengawet, sumber bahan-bahan kimia tersebut adalah tidak jelas. Ditambah pula dengan pengusahanya yang kebanyakannya adalah bukan Islam, maka semakin mudah kita ditipu oleh mereka dengan memasukkan bahan haram dalam produk mereka. Lagipun, sumber bahan kimia yang paling murah dan mudah untuk didapati ialah khinzir. Sebelum ini timbul isu daging kisar (mafrum) yang diperbuat daripada kucing, keldai dan anjing tersebar di Mesir. Terselamatkah kita?

Begitulah juga dengan penggunaan produk bukan makanan. Produk pada zaman ini semakin canggih, namun di sebalik kecanggihan itu, siapa antara kita yang prihatin dengan sumbernya? Sebelum ini, ada sahabat kita yang terjumpa tanda kulit khinzir pada kasut yang dibelinya daripada kedai At-Tauhid Wan Nur. Terselamatkah kita daripada semua ini?

Selain isu halal haram, isu keselamatan dan kesihatan juga menjadi perkara yang diragui pada produk dan makanan yang berada di pasaran sekeliling. Namun, masih ramai yang tidak mempedulikannya, masih ramai yang suka mengambil makanan yang penuh dengan 'monosodium glutamate' (MSG), ia bukan sekadar berbahaya kepada tubuh, bahkan sumbernya juga diragui.

Kenapa KHK sangat menekankan perkara-perkara sebegini? Sejauh manakah kepentingannya pada kita selaku umat Islam? Ketahuilah wahai sahabat sekalian, sesungguhnya peranan pemakanan dan produk harian yang kita gunakan adalah sangat besar, ini bukan soal kesihatan jasmani semata-mata, tetapi ada isu yang lebih besar dan sangat besar selain itu, ia melibatkan penerimaan segala amal ibadah kita oleh Allah.

Jika kita sibuk beribadah dan berjuang semata-mata, namun kita lupa untuk menjaga apa yang masuk ke dalam perut kita dan keluarga kita, maka apalah gunanya amalan kita yang dirasakan sudah banyak itu? Sanggupkah kita menghadap Allah di padang Mahsyar nanti dengan tangan kosong? Apabila kita tiada amal kebaikan, ditambah pula dengan dosa memakan makanan yang haram, maka kitalah orang yang paling rugi, muflis dan derita terseksa di sana nanti. Na'uzubillah...

Makanan-makanan yang haram dan syubhah membuatkan hati kita keras dan gelap. Kerana itu, tidak hairanlah jika generasi kini semakin rosak dan runtuh akhlaknya, pelbagai masalah sosial yang kritikal dan ganjil melanda umat Islam...

Marilah sahabat-sahabat sekalian, kita renungkan dan insafi diri kita ini. Adakah makanan kita selama ini terjaga? Adakah amalan kita selama ini diterima Allah?

“Baginda S.A.W menceritakan tentang seorang lelaki yang berjalan jauh, rambutnya kusut dan berdebu, lalu lelaki itu berdoa, “Ya Rabb, Ya Rabb”, sedangkan makanannya haram, minumannya haram, pakaiannya haram, dan dia diberi makan dengan benda yang haram, maka bagaimanakah akan dimakbulkan doa untukya?”

(Riwayat Muslim)

"Sesungguhnya Allah itu baik, Dia tidak menerima sesuatu melainkan yang baik."

(Riwayat Muslim)

"Setiap daging yang tumbuh daripada yang haram, maka api neraka lebih layak baginya. "

(Hadis riwayat Thabarani)

Bersambung...

PERJUANGAN KHK (2)

SEKITAR "KELAS ASAS BEKAM"

2011-08-02T17:54:00.004+02:00

Tahniah dan terima kasih diucapkan kepada semua peserta dan para AJK pelaksana program kerana sama-sama menjayakan program "Kelas Asas Bekam" pada 28 Julai 2011 bertempat di Dewan Asrama Rumah Wilayah Persekutuan.

Alhamdulillah, program ini berjalan dengan baik bermula dari pagi hingga petang. Diharapkan para peserta dapat terus berlatih dan seterusnya mengamalkan sunnah Baginda serta menyebarkannya kepada orang lain. Kepada peserta yang tidak hadir tanpa makluman atau menarik diri terlalu lewat, diharapkan agar tidak mengulangi perkara tersebut, kerana pihak KHK terpaksa menaggung kos peralatan bekam yang agak tinggi dan beberapa kos lain lagi. Berikut disertakan beberapa gambar sepanjang program berlansung.

*Tiada jurugambar akhawat ketika program berlangsung, harap maaf.

SELAMAT MERAIKAN BULAN RAMADHAN 1432H

PERJUANGAN HPA

2011-07-24T23:09:00.007+02:00

Bangunan HPA International Centre (HPAIC) yang bernilai RM 54 juta sebagai mercu tanda kejayaan HPA...

1. PERUBATAN JAWI

“Herba Menuju Kecermelangan”

· Perubatan Jawi diwujudkan di atas tujuan untuk memperkenalkan Thibbun Nabawi kepada masyarakat zaman sekarang.

· Pengubatan yg menggunakan sumber yang Halal yang berdasarkan pada Alamiyah dan Ilahiyah.

· Suatu usaha untuk mengumpul kembali khazanah pengubatan yang dinamakan Pengubatan JAWI yang bukan dari Timur atau dari Barat tetapi berdasarkan kepada etika Perubatan Islam yang lebih tinggi dari pengubatan Timur atau Barat.

· Graduan Sijil Herbalis harus menjadi ahli aktif Kelab Alumni Herbalis agar ilmu sentiasa dipertingkatkan dari masa ke semasa.

· Usaha akan berterusan untuk menjadikan Perubatan JAWI suatu perubatan yang diiktiraf dunia sebagaimana Ayurvedic, Traditional Chinese Medicine (TCM) dan Homeopathy.

· Perubatan JAWI akan dimasukkan di dalam syllabus di MANHAL (Madrasah HPA) iaitu menjadi salah satu lima perkara yang wajib dipelajari oleh semua anak didik MANHAL iaitu

1. Al-Qur’an dan Hadith.

2. Ilmu Perniagaan.

3. Pertanian dan Industri (Pengolahan Sumber Alam)

4. Perubatan JAWI

5. Bahasa (Bahasa Arab, Bahasa Malaysia, English, Mandarin dan lain-lain)

2. PRODUK HALAL TANGGUNGJAWAB BERSAMA™

HPA komited untuk mewujudkan produk-produk alternative bagi menggantikan produk-produk yang tidak halal di pasaran dengan Motto PRODUK HALAL TANGGUNGJAWAB BERSAMA™.

3. PENDIDIKAN

HPA juga komited untuk membangunkan sistem pendidikan yang akan melahirkan Generasi Rabbani yang kuat pegangan tauhidnya kepada ALLAH SWT. Generasi yang akan menyambung perjuangan kita semua mengamal dan menyebarkan Perubatan JAWI dan generasi yang memperjuangkan produk-produk Halal ke seluruh dunia. InshaALLAH.

SUMBER : Inilah Jalan Kami

TUNTUTAN SIJIL KURSUS

2011-07-24T19:57:00.003+02:00

Kepada mana-mana peserta Kursus Bekam dan Iridologi pada 2 & 3 Julai 2010 di Rumah Johor Rab'ah yang belum menuntut sijil penyertaan, anda bolehlah mula menuntutnya dengan menghubungi talian KHK;

011-765 022

Ataupun anda boleh juga datang menuntutnya di pejabat KHK,;

No. 2, Bangunan 36, Suwaisri B, Hayyu Asyir, Madinah Nasr, Kaherah, Republik Arab Mesir.

(Berdekatan dengan Masjid Syarbini dan Suq As-Sayyarat)

Sekian dimaklumkan, syukran.

.

PENDAFTARAN KELAS BEKAM

2011-07-22T17:36:00.024+02:00

Bismillahirrahmanirrahim.

Dengan sukacitanya pihak Komuniti HPA Kaherah mengumumkan bahawa pendaftaran untuk Kelas Bekam telah pun dibuka. Bagi sesiapa yang berminat, anda bolehlah mendaftarkan diri anda dengan kadar segera. Berikut disertakan butiran program tersebut;

Tarikh : 28 Julai 2011
Hari : Khamis
Tempat : Rumah Wilayah Persekutuan
Masa : 7.00 pagi - 6.00 petang. Tertakluk kepada perubahan.
Tenaga Pengajar : Saudara Muhammad Nasiruddin b Mohd Sobri

YURAN : LE 100, merangkumi;

1) Makanan dan minuman, dua kali
2) Set 12 cawan bekam beserta pam
3) Jarum bekam, 200 unit
4) Pen bekam, 1 unit
5) Sarung tangan getah, 2 pasang
6) Penutup muka, 2 unit
7) Nota bekam
8) Sijil penyertaan

PARA PESERTA DINASIHATKAN AGAR BERSARAPAN RINGAN TERLEBIH DAHULU. WALAUBAGAIMANAPUN, MAKANAN BERAT AKAN DIBERIKAN LEBIH AWAL IAITU PADA SEKITAR JAM 10 PAGI SEBAGAI PERSIAPAN PRAKTIKAL BEKAM. MAKANAN YANG TIDAK TERLALU BERAT JUGA AKAN DIBERIKAN SEBELUM WAKTU ASAR, IAITU SETELAH TAMAT SESI PRAKTIKAL BEKAM. INSYAALLAH.

TENTATIF PROGRAM

7.00 AM : Pendaftaran

8.00 AM : Pembentangan - slot 1
10.00 AM : Makan berat
10.30 AM : Pembentangan - slot 2

12.00 PM : Solat Zohor, rehat

1.00 PM : Praktikal bekam
3.00 PM : Makan ringan, rehat

3.30 PM : Solat Asar

4.00 PM : Sesi soal jawab, penyerahan sijil, penutup

6.00 PM : Bersurai

Jika berminat, hantarkan;

1. Nama penuh
2. No. Telefon
3. E-mail
4. No. Kad Pengenalan

kepada 011-765 0221. Jangan lupa untuk sebar-sebarkan maklumat ini kepada rakan-rakan anda yang lain. Syukran.

*Terhad kepada 50 orang peserta terawal.

UPDATE SENARAI PESERTA

Abdul Rahman b Mustafa Yahya

Ahmad Shahril Hafifi b Saad

Anas bin Alwi

Mohamad Zulfeikry b Zakaria

Mohammad Imran b Mohammad Nasaruddin

Mohd Azizul Hakim bin Azizul

Mohd Azwan Anwar b Mohd Mathuridi

Muhammad Firdaus b Md Pauzi

Muhammad Kamil b Kamaruddin

Muhammad Taqiuddin b Takril

Muhammad Umair b Abdullah Zen

Muhammad Zahiruddin bin Zakariya

Mustafa b Borham

Nik Zaharuddin bin Che Ab Rahman

Qatadah b Taib

Wan Mohd Redzuan b Wan Hassan

Muhammad Firdaus b Mat Lazim

Muhammad Asyraf b Mahyuddin

Hamzah b Marwan

Abdul Salam b Mohd

Farilah bt Zahadi

Jusmira Aida bt Johari

Khadijah bt Isa

Khadijah bt Mohd

Khairul Bariyyah bt Abd Rahman

Nur Hasanah bt Ahmad Rafii

Nurfatin bt Omar

Nurhamilah bt Othman

Nurul Asilah bt Mohd Faudzi

Nurul Farhana bt Md. Ghazali

Nurul Izzah bt Abu Dzar

Nurul Sheila Fatin bt Zaidi

Salwatul Silmi bt Radzuan

Siti Ibtihal Wafa bt Miau Mohd Saleh Taufih

Siti Mastura b Muhammad

Siti Noor Syafiqah bt Rosly

Siti Nor Arzila bt Mohamad Kaman

Zahratul Aula bt Ariffin

6.50 AM - 27/7/2011

*Sebarang pembetulan nama boleh dibuat pada ruangan komen blog ini.

.

REALITI PENYAKIT MASA KINI (2)

2011-07-21T16:52:00.004+02:00

Kita percaya bahawa terdapat banyak faktor yang boleh menyebabkan manusia mendapat kesakitan. Sebahagiannya adalah faktor fizikal, sebahagian lagi pula adalah faktor spiritual (psikosomatik). Oleh itu, sebagai orang yang beriman, kita tidak menerima bahawa setiap kesakitan datang daripada sesuatu penyakit dan hanya perlu melakukan sesuatu dalam hidup kita (merawat secara fizikal).Tetapi ia juga merupakan tindak balas kerohanian yang memberi kesan kepada manusia dan membuatkan mereka rasa sakit.

Setiap rasul menasihati umat mereka, orang-orang yang beriman dan para pengikutnya agar menggunakan "amal kebajikan" sebagai satu perlindungan daripada penyakit. Bukan dalam Islam sahaja yang mengatakan bahawa amal kebajikan dapat memberikan perisai kepada kita daripada penyakit. Setiap agama (samawi) telah menyatakan melalui rasul-rasul mereka mengenai kepentingan memberi atau melakukan kebajikan.

Kerana itulah kita mengulang-ulang perkara yang sama seperti mana yang dilakukan oleh para rasul, termasuklah rasul terakhir, sejahtera ke atas Baginda dan mereka (rasul-rasul yang lain). Amal kebajikan mesti dilakukan atau diberikan terlebih dahulu. Sebelum menggunakan sebarang ubat-ubatan, manusia perlu cuba merawat dirinya dengan melakukan amal kebajikan. Kerana itulah amal kebajikan sangat penting.

Apabila kita memahami perkara ini, maka perawatan menjadi mudah bagi orang yang beriman. Bagi orang-orang yang tidak beriman, perawatan adalah sangat sukar. Roh membantu orang yang beriman untuk dirawat, tetapi orang yang tidak beriman mempunyai roh yang menentang dirinya sendiri dan perkara ini tidak akan pernah menyokong mereka. Jadi, perawatan bagi orang yang tidak beriman adalah lebih panjang dan lebih lama, atau mungkin juga sehingga ke penghujung kehidupan mereka.

Bagaimanapun, orang yang beriman, disebabkan roh menyokong dan membantu mereka, maka mereka boleh dirawat dan sembuh dengan cepat. Jadi, faktor yang paling utama bagi perawatan dan kesembuhan bagi sesuatu penyakit adalah dengan memberi kebajikan, "SEDEKAH".

Saat yang paling menakutkan dan berbahaya bagi manusia adalah untuk selamat daripada semua penyakit-penyakit yang tidak diketahui (ganjil). Semakin para doktor dan para pengkaji melakukan kajian, maka mereka menjumpai semakin banyak penyakit, semakin banyak ubat-ubatan (dadah) dan perawatan untuk menghadapinya. Adalah mustahil untuk menetapkan hadnya. Bilangan penyakit dan jumlah perawatan yang wujud pada masa kini telah mencapai klimaksnya (kemuncak). Ini membuatkan para doktor dan para saintis menjadi letih dan berputus asa daripada mencegah penyebaran penyakit atau mengawalnya.

Oleh itu, kita mencari "ubat-ubatan" utama untuk merawat penyakit. Rawatan yang PERTAMA bagi semua orang yang sakit ialah ; mereka mesti beriman.

Kekufuran membawa kepada penyakit yang tidak berkesudahan puncanya, sebagai satu balasan. Oleh itu, sebagai rawatan yang pertama bagi semua manusia, adalah sangat penting untuk kita beriman dengan Pemilik alam semesta ini.

KEDUA, manusia perlu menerima nasihat. Pertamanya daripada Pemilik segala langit, keduanya daripada Rasul-rasulNya dan ketiganya daripada para Wali Allah. Jika mereka tidak mendengar nasihat ketuhanan daripada Allah yang Maha Perkasa, daripada Rasul-Nya yang dicintai Sayyidina Muhammad, daripada semua rasul dan juga tidak menerima nasihat daripada para pewaris nabi yang lain, orang yang mulia, para Wali Allah, maka mereka akan menderita dan tiada lagi kesembuhan bagi mereka.

Bahkan boleh jadi "rawatan" adalah balasan bagi mereka. Pada masa kini, hampir semua rawatan adalah melalui pembedahan, dan pembedahan bukanlah rawatan yang sebenar. Pada abad inilah pembedahan mula digunakan secara melampau. Pada hari ini, pembedahan merupakan rawatan yang paling utama bagi penyakit-penyakit. Hampir 99% para doktor ingin menggunakan pisau bedah dan bukan yang lain. Mereka ingin memotong, menjahit, menambah, memusnahkan dan (tujuannya) bukan yang lain (daripada itu semua). Itu bukanlah rawatan, itu adalah balasan (bala).

Kerana itulah kita mengatakan : setiap orang mesti beriman dengan Pemilik segala langit, mesti beriman dengan kewujudan Pemilik seluruh alam semesta dan mesti beriman dengan Kuasa Kehendak-Nya (Iradat Allah). Mereka juga perlu beriman bahawa rawatan untuk hamba-hambaNya hanya boleh datang dengan kehendak-Nya. Hanya dengan kehendak-Nya rawatan boleh datang kepada manusia, orang yang sakit. Jika Dia tidak mahu, maka hanya bala yang akan datang, bukan rawatan.

Maka dengan sebab itulah, hanya peratusan kecil manusia yang tidak menghadapi pisau yang memotong badannya. Ini merupakan salah satu cara bagaimana bala ini boleh sampai ke seluruh dunia, daripada Timur ke Barat.

Penyakit merupakan bala bagi manusia yang hidup pada zaman ini. Selepas mendapat bala (penyakit), "rawatan" yang mereka inginkan merupakan bala yang seterusnya, dan hasilnya ialah mereka menjadi lumpuh (tidak dapat melakukan apa-apa lagi). Pada masa kini, setiap bahagian anggota badan telah dipotong, telah dibuka dan telah menderita : kepala? jantung? hati? Setiap bahagian anggota badan telahpun disentuh oleh pisau-pisau. Semua ini merupakan bala yang seterusnya ; ia tidak akan membenarkan pesakit itu berehat, tidak! Ia bukanlah satu rawatan.

Kesimpulan :

1. Punca penyakit bukan sahaja bersifat fizikal dan material seperti kuman atau toksin, bahkan ia mungkin bersifat spiritual atau rohani seperti kegelisahan, kekufuran, tekanan, kemaksiatan dan kesedihan.

2. Keimanan merupakan benteng dan ubat utama bagi merawat segala penyakit. Bahkan tidak mustahil penyakit seseorang itu boleh hilang begitu sahaja tanpa sebarang rawatan, iaitu hanya dengan menjaga kesihatan rohani melalui ketaatan kepada Allah, Rasul-Nya dan para Wali Allah.

3. Amal kebajikan juga dapat menghalang penyakit serta merawatnya, sebaik-baik amal kebajikan bagi menjaga kesihatan adalah dengan bersedekah.

4. Umat masa kini ditimpa pelbagai penyakit yang pelik dan ganjil serta tidak dapat dirawat, ini semua adalah balasan terhadap kemaksiatan yang berlaku.

5. Kebanyakan perawatan moden yang disangka oleh kebanyakan orang sebagai satu kaedah rawatan, pada hakikatnya bukanlah rawatan, bahkan ia merupakan satu lagi bala yang Allah timpakan kepada umat kini. Adakalanya rawatan yang diambil adalah lebih teruk daripada penyakit yang dihadapi itu sendiri. Contohnya seperti rawatan kemoterapi (chemotherapy) bagi pesakit kanser. Dadah yang digunakan dalam rawatan ini bukan sahaja membunuh sel kanser, bahkan membunuh banyak sel-sel badan yang normal dan sihat. Hasilnya adalah sangat teruk, banyak organ badan yang rosak dengan rawatan ini, berlaku kekurangan darah, lemah imuniti, radang salur pencernaan, keguguran rambut, kemandulan, sakit jantung, sakit paru-paru, sakit buah pinggang dan banyak lagi.

6. Begitulah juga dengan pembedahan yang menjadikan manusia seperti barang mainan atau haiwan yang boleh dipotong sesuka hati.

Bersambung...

SUMBER : http://almomentum.blogspot.com/2011/07/realiti-penyakit-masa-kini-2.html

REALITI PENYAKIT MASA KINI (1)

2011-07-18T22:38:00.005+02:00

Syeikh Muhammad Nazim Al-Qubrusi Al-Haqqani

Artikel ini saya terjemahkan daripada tulisan Syeikh Muhammad Nazim Al-Qubrusi Al-Haqqani yang merupakan seorang sufi besar daripada Cyprus dan memiliki kelulusan dalam Kejuruteraan Mekanikal dan juga bidang Kimia daripada Universiti Istanbul. Semoga Allah merahmati beliau...

PERAWATAN ALAMIYYAH

Oleh : Syeikh Muhammad Nazim Al-Qubrusi Al-Haqqani.

Ini merupakan suatu pengenalan ringkas kepada sebuah risalah perubatan dan perawatan cara baru. Manusia pada zaman kita ini sangat memerlukan perkara ini, kerana penyakit semakin bertambah dan ia menjadi lebih dan semakin mustahil bagi para doktor atau para saintis untuk mencari nama-nama, perawatan atau ubat-ubatan untuk merawat penyakit-penyakit ini.

Penyakit yang mudah mempunyai ubat yang mudah. Tetapi, apabila berlakunya pembangunan kemanusiaan dan peningkatan ketidakpatuhan (maksiat), maka penyakit-penyakit juga mula menjadi tidak patuh terhadap ubat-ubatan dan tidak dapat dirawat lagi. Dengan izin Allah Yang Maha Perkasa, sesuatu penyakit yang sangat kritikal dapat juga diatasi dengan ubatan yang mudah. Tetapi, semakin manusia tidak setia dan tidak patuh terhadap Undang-undang Allah, maka semakin banyak penyakit yang mustahil dirawat, sekalipun penyakit yang paling mudah.

Pada masa kini, anda perlu menggunakan terlalu banyak ubat-ubatan (dadah sintetik) untuk merawat. Janganlah percaya bahawa ubat-ubatan itu dan pembedahan memberi sebarang manfaat! Jika manusia menjadi hamba yang taat, Allah Yang Maha Perkasa berkuasa untuk memberikan kesihatan dan menghilangkan penyakit itu. Selagi mana manusia memikirkan bahawa ubat-ubatan itulah yang menghilangkan penyakit, maka selagi itulah penyakit itu tidak akan hilang.

Tekanan yang kuat daripada ubat-ubatan buatan (dadah sintetik) akan membuatkan mereka (pesakit) merasa mengantuk bahkan boleh menghilangkan kesedaran. Kemudian, apabila ubat-ubatan yang kuat dan racun itu disingkirkan, maka bakteria dan mikrob akan terjaga dan mula beroperasi serta memakan organ-organ kerana Allah Yang Maha Perkasa memberi arahan : "Musnahkan!"

Punca bagi semua ini ialah maksiat. Manusia-manusia jenis ini tidak pernah memikirkan bahawa kesihatan itu datang daripada Allah, mereka memikirkan bahawa kesihatan adalah hasil daripada tablet-tablet, pil-pil dan pembedahan. Itu merupakan satu dosa yang besar. Saya pernah melawat seorang doktor di Karachi, Pakistan. Ia mempunyai sebuah klinik yang serba ringkas. Di atas pintunya tertulis sepotong Ayat Suci daripada Al-quran Al-Karim,

" Apabila aku ditimpa penyakit, maka Dia-lah yang menyembuhkan aku "

(Asy-Syu'ara : 80)

Ia merupakan satu amaran penting dan satu perhatian bagi mereka yang pergi menjumpai doktor. Tidaklah benar dengan berkata : "Doktor ini tidak tahu apa-apa" . Kesembuhan itu tidak datang daripada doktor atau ubat-ubatan, tetapi daripada Allah. Apabila manusia meninggalkan kepercayaan ini dan meninggalkan langit (agama), maka ribuan dan ribuan penyakit akan menimpa mereka, meskipun jumlah organ-organ hanyalah 360.

Sebahagian orang datang kepada saya setelah menjumpai ramai doktor. Mereka berkata, "Tiada seorang pun yang tahu bagaimana untuk merawat penyakit ini!". Apa yang saya faham ialah setiap hari akan muncul penyakit-penyakit baru yang profesor-profesor sendiri pun tidak tahu apa-apa tentangnya. Khususnya penyakit-penyakit yang sangat ganjil yang melibatkan mata, telinga, lidah otak, leher, jantung, hati, paru-paru, perut, buah pinggang, tulang, darah, hidung...

Pada masa kini, penyakit yang kompleks sebegitu muncul daripada tubuh kita. Manusia ditimpa kesakitan, rasa sakit, jumpa doktor, pergi ke makmal, buat imbasan sinar-x, rasa sakit lagi, pergi lagi dan setelah melakukan pemeriksaan yang lengkap, doktor memberitahu mereka;

Doktor : Tiada apa-apa yang bermasalah.

Pesakit : Tetapi saya sakit.

Doktor : Semuanya dalam keadaan yang baik.

Pesakit : Saya rasa sakit.

Ini merupakan sejenis lagi bala, rasa sakit. Tiada ubat, tetapi mereka akan dapatkan dadah (ubat sintetik) untuk melupakan, untuk membuatkan sebahagian daripada otak tidak berfungsi. Doktor akan merasa berkewajipan untuk memberikan dadah (penahan sakit seperti paracetamol dan panadol) dan begitulah seterusnya, sekalipun pesakit itu tidak sakit sebenarnya, doktor itu akan terus meracuni pesakit itu (ubatan kimia mempunyai banyak kesan sampingan, seolah-olah racun). Jutaan manusia menghadapi penyakit jenis ini.

Perkara terakhir yang doktor itu akan sebut ialah, "Kami perlu bedah kepala kamu". Kemudian mereka menyentuh otak. Ini merupakan pembedahan yang paling sukar, tiada siapa pun yang patut menerimanya. Begitulah juga dengan pembedahan jantung, sama sahaja, ianya berbahaya dan tiada harapan.

Penggunaan pisau bedah sentiasa membahayakan, tetapi para doktor hari ini tergesa-gesa dan terus membedah. Ianya sangat sukar dan sangat berbahaya. Tanpa menggunakan pisau, ada rawatan bagi setiap penyakit, iaitu "perawatan alamiyyah" (natural medicine). Ia mungkin mengambil masa yang lebih panjang, tetapi ia tidak mempunyai kesan sampingan.

Kesimpulan :

1. Punca penyakit yang ganjil dan tidak dapat dirawat ialah maksiat.

2. Allah berkuasa memberikan kesembuhan pada hamba-Nya yang taat dan patuh pada agama.

3. Antara bala yang menimpa umat kini ialah rasa sakit yang tidak dijumpai punca zahirnya serta tiada ubatnya.

4. Perawatan yang tidak alamiyyah memberikan pelbagai kesan negatif.

Bersambung...

SUMBER : http://almomentum.blogspot.com/2011/07/realiti-penyakit-masa-kini-1.html

"SURVEY" KURSUS PERUBATAN JAWI 2011

2011-07-06T20:08:00.004+02:00

Perhatian kepada seluruh warga HPA di Mesir, sama ada daripada Kemboja, Thailand, Singapura, Brunei, Indonesia atau Malaysia, pihak KHK ingin membuat 'survey' berkaitan pelajaran yang diinginkan bagi Kursus Perubatan JAWI yang akan diadakan selepas musim peperiksaan di Mesir.

Pada tahun lepas, Herbalis Ustaz Hadi telah menjadi tenaga pengajar bagi Kursus Bekam dan Iridologi. InsyaAllah beliau akan datang lagi pada tahun ini, jadi cadangan anda berkaitan tajuk kursus pada kali ini amatlah dialu-alukan.

Contoh cadangan ialah diagnos tapak tangan, kiropraktik, akupuntur, refleksologi, herbalogi dan asas-asas Perubatan JAWI.

Sebarang cadangan bolehlah diajukan pada ruangan komen blog ini atau melalui Facebook rasmi KHK,

http://www.facebook.com/komunitihpakaherah

Bagi yang belum mengenali apa itu Perubatan JAWI, sila baca artikel berikut,

http://komunitihpakaherah.blogspot.com/2011/06/mari-mengenal-perubatan-jawi.html

Sekian, terima kasih.

.

BELANDA HARAMKAN PENYEMBELIHAN SECARA ISLAM

2011-07-06T13:09:00.002+02:00

AMSTERDAM - Dewan Rakyat Belanda meluluskan cadangan mengharamkan penyembelihan haiwan di negara itu, kelmarin, tindakan ditentang hebat penduduk Islam di negara Eropah itu.

Rang undang-undang dikemukakan Parti Hak Asasi Haiwan itu diluluskan dengan undian 116 menyokong berbanding 30 menolak dan kini menunggu kelulusan Dewan Negara sebelum menjadi undang-undang sah.

Undang-undang itu menetapkan haiwan yang akan disembelih perlu berada dalam keadaan tidak sedar iaitu kaedah berbeza dengan cara penyembelihan Islam.

Ketua Parti Hak Asasi Haiwan, Marianne Thieme dengan biadap menuduh kaedah penyembelihan Islam menyebabkan kesakitan kepada haiwan dan menegaskan kebebasan agama perlu dihadkan.

Seramai sejuta umat Islam di Belanda mengecam rang undang-undang itu sebagai mencabuli kebebasan agama.

sumber : http://www.sinarharian.com.my/sh/com/content/story9243802.asp

.

MARI MENGENAL PERUBATAN JAWI

2011-06-10T23:56:00.034+02:00

Pernahkah anda mendengar "Perubatan JAWI" ? Mungkin istilah ini agak baru bagi sesetengah orang. Mungkin anda biasa mendengar homeopati, alopati, akupunktur, refleksologi, ayurveda, sensei dan beberapa lagi nama sistem perubatan yang ada di dunia ini. Semua itu adalah sistem-sistem perawatan yang digunakan oleh manusia untuk merawat kesakitan yang menimpa diri. Biarpun terdapat banyak cara dan kaedah perawatan, matlamatnya tetap sama, iaitu untuk mengekalkan kesihatan serta merawat kesakitan.

Perubatan JAWI (PJ) telah diasaskan oleh Tuan Haji Ismail bin Haji Ahmad yang berasal daripada Perlis. Sistem PJ merupakan sebuah sistem rawatan yang melengkapi kehidupan manusia secara menyeluruh, ia tidak hanya mementingkan aspek fizikal semata-mata atau rohani semata-mata. PJ menggabungkan kedua-dua unsur ini dengan sangat baik dan seimbang. Mari kita lihat apakah maksud perkataan "JAWI".

J = Jejawi, ia merupakan nama tempat sistem PJ diasaskan, iaitu Jejawi, Perlis.

A = Alamiyyah, ini bererti sistem PJ menggunakan sumber bahan yang diperolehi daripada alam ciptaan Allah ini dalam bentuk asalnya tanpa mengubah struktur asasnya sepertimana yang berlaku pada dadah sintetik.

W = Wataniyyah, ini bererti PJ mengutamakan penggunaan bahan semulajadi yang terdapat pada persekitaran kerana wujud kesesuaian antara alam dan tubuh.

I = Ilahiyyah, ia bererti PJ menjadikan wahyu yang datang daripada Allah sebagai sumber rujukan utama dalam melakukan perawatan. Sumber wahyu tersebut ialah Al-Quran dan As-Sunnah.

Dua asas yang paling utama dalam PJ ialah Ilahiyyah dan Alamiyyah. Prinsip ilahiyyah menjadikan para pengamal PJ meyakini bahawa Allah yang menurunkan penyakit, adapun penyembuh yang memberi kesembuhan yang sebenar ialah Allah juga, bukan yang lain. Dialah Asy-Syafi, Maha Penyembuh bagi penyakit rohani dan jasmani. Selain itu, prinsip ini juga menjadikan PJ menepati aturan Islam dalam perawatan, sama ada dari segi kaedah perawatan atau bahan-bahan yang digunakan, ia mestilah tidak bersumberkan najis.

Prinsip Alamiyyah pula menunjukkan pengamal PJ meyakini bahawa sumber terbaik dalam perawatan adalah alam ini sendiri tanpa sebarang gangguan atau penstrukturan semula terhadap bahan tersebut. Ini kerana pada bahan-bahan alami tersebut terdapat keseimbangan dan susunan yang baik dan sesuai dengan manusia, yang hanya diketahui oleh Allah secara sepenuhnya. Walaubagaimanapun, beberapa keseimbangan ini telah ditemui melalui sains moden, moga bertambah keimanan dan keyakinan terhadap kuasa Allah.

Gabungan kedua-dua asas ini iaitu ilahiyyah dan alamiyyah menghasilkan keseimbangan dan keselarasan antara wahyu dan akal, syariatullah dan sunnatullah, agama dan sains.

"Apabila bertepatan antara ubat dan penyakit, maka akan berlakulah kesembuhan dengan izin Allah"

(Riwayat Muslim)

BEBERAPA KEISTIMEWAAN PERUBATAN JAWI

1. Menjadikan Tibb Qurani dan Tibb Nabawi sebagai asas perawatan kerana perubatan yang berasaskan wahyu ilahi tidak datang daripada timur atau barat, tetapi dari 'atas sana' untuk kita amalkan. Manakala perubatan-perubatan lain tidak ditolak sepenuhnya, tetapi dinilai baik buruknya lalu dipilih menurut yang terbaik sehinggalah kepada yang paling buruk berdasarkan keutamaan, kesan dan keperluan.

"Orang-orang yang mendengar pelbagai perkataan, lalu mereka mengikuti apa yang terbaik. Mereka itulah orang yang mendapat petunjuk Allah dan mereka jugalah orang yang mempunyai kebijaksanaan."

( Az-Zumar : 18 )

2. Menggabungkan unsur rohani dan jasmani, tidak menafikan peranan rohani dalam penyembuhan penyakit. Bahkan perkara ini memang menjadi kajian para saintis dalam bidang psikosomatik dan 'placebo and nocebo effects'. Orang yang tertekan rohaninya akan mengalami rembesan hormon kortisol berlebihan yang boleh membawa kepada tekanan darah tinggi. Pengamal PJ meyakini bahawa peranan unsur rohani seperti ketenangan, kesabaran dan keyakinan dalam menjana kekuatan semulajadi (kekuatan fitrah, self healing) serta kesembuhan adalah sebanyak 90%, manakala peranan aspek fizikal seperti ubat-ubatan dan rawatan yang bersifat material hanyalah 10%.

Allah berfirman ;

" Aku adalah berdasarkan apa sangkaan hamba-Ku terhadap-Ku. Jika ia bersangka baik, maka itulah untuknya. Dan jika ia bersangka buruk, maka itulah untuknya..."

(Hadis Qudsi Riwayat Ahmad)

3. PJ memberi penekanan kepada perubatan pencegahan (tibb wiqa'i, preventive medicine). Dengan sebab itu, para pengamal PJ perlu menjaga pemakanan dan gerak gerinya seharian. Pemakanannya mestilah "halalan" bagi mengelakkan penyakit rohani, pemakanannya juga mestilah "toyyiban" bagi mengelakkan penyakit jasmani. Gerak-gerinya juga mestilah berdasarkan Islam dan menuju ke arah gaya hidup sihat.

"Wahai manusia, makanlah apa-apa yang halalan (halal) toyyiban (baik) yang ada di muka bumi ini. Dan janganlah kamu mengikuti jejak langkah syaitan. Sesungguhnya ia merupakan musuh yang nyata bagi kamu."

(Al-Baqarah : 168)

BEBERAPA ILMU UTAMA DALAM PERUBATAN JAWI

1. Asas-Asas dan Prinsip Perubatan Jawi

2. Diagnos Tapak Tangan

3. Iridologi (diagnos iris)

4. Diagnos Umum ( nadi, lidah, muka, suara, penampilan )

5. Herbalogi ( farmakologi herba )

6. Bekam

7. Kiropraktik ( pembetulan tulang belakang )

8. Refleksologi ( urutan )

9. Akupuntur

10. Asas-asas perubatan moden ( fisiologi, anatomi, patologi/penyakit )

11. Akupressur

12. Urutan limfatik

InsyaAllah pihak Komuniti HPA Kaherah akan cuba memperluaskan sistem Perubatan JAWI dan menjadikan sistem ini sebagai pilihan utama sebelum melihat kepada sistem yang lain. Kepada mana-mana individu atau organisasi yang berminat untuk mengetahui dengan lebih lanjut tentang Perubatan JAWI, anda bolehlah berhubung terus dengan pihak KHK.

Wallahu'alam...

Oleh : Pengarah Eksekuif KHK 2011/2012

SIJIL UNTUK PESERTA KURSUS BEKAM DAN IRIDOLOGI 2010

2011-04-09T08:45:00.002+02:00

IKLAN SIJIL HERBALIS KALI KE-20

Assalamu'alaikum w.b.t

Moga semuanya dalam rahmat dan inayat Allah, insyaAllah. Perhatian kepada semua peserta Kursus Bekam dan Iridologi yang telah diadakan pada 2 dan 3 Julai 2010 bertempat di Rumah Johor Rab'ah anjuran Komuniti HPA Kaherah (KHK), untuk makluman anda, sijil penyertaan bagi kursus tersebut telah pun siap. Anda diminta untuk memberikan sedikit maklumat khususnya berkaitan tempat tinggal sekarang, sama ada anda berada di Mesir atau Malaysia. Ini adalah untuk urusan pemberian sijil. Sila emailkan ;

1) Nama Penuh.

2) Alamat / Tempat tinggal sekarang.

3) No. telefon berdasarkan tempat tinggal sekarang.

Emailkan kepada ; komunitihpakaherah@yahoo.com

Akhir kata, pihak KHK memohon maaf atas keterlewatan yang tidak disengajakan ini. Doakan agar urusan KHK berjalan lancar dan diberkati Allah. Terima kasih atas kerjasama dan jasa baik anda semua. Sekian, wassalam...

MOHON DISEBARKAN KEPADA RAKAN-RAKAN ATAU MEREKA YANG BERKAITAN